۞━⊹༅﷽༅⊹━┅┄┄
أنجمن علمی_فرهنگی أنصار المهدی عج« اولین مجموعه تخصّصی مهدویت و نقد مدّعیان دروغین »
•┄•🍃 🌺 ┄┅❁🌸┅┅┄•🌺🍃 ┄•
پاسخ به شبهه❄️ #مرگ_عبدالله🔆
•┄•🍃 🌺 ┄┅❁🌸┅┅┄•🌺🍃 ┄•
❄️🌀احمد بصری و اتباعش به روایتی در کتاب مائتان و خمسون علامة استناد ميكنند و میگویند:
⭕️❌فهد به معنی یوزپلنگ است و در سال ۲۰۰۵ فهد مرد و حکومت حجاز به برادرش عبدالله رسید . طبق معمول نظام های پادشاهی حکومت از پدر به پسر می رسد ولی در نظام حکومت آل سعود در عربستان این یک استثنا است و حکومت از برادر به برادر می رسد و پیامبر اکرم با این توضیحات، مصداق را دقیقاً روشن فرموده اند. تصاویر انحراف چشمان فهد از دور و عدم انحراف چشمان او از نزدیک نیز در وب سایت انصار موجود است.❌⭕️
📒ادله جامع یمانی
❄️🌀حیدر زیادی صریح تر از متن فوق اشاره می کند که با توجه به این روایت،نشانه ظهور احمد بصری تحقق یافته و ظهور امام مهدی (علیه السلام) در حال تحقق است:
❄️🌀احمد خطاب از اتباع احمد بصری در کتاب «دابة الأرض و طالع المشرق» میگوید:
⭕️❌این روایت از علامت مهمی سخن گفته است و آن مرگ یکی از پادشاهان حجاز است.احمد الحسن گفته است که این روایت مربوط به «ملک فهد» ، «پادشاه عربستان» است:
❄️🌀این روایت در سایت رسمی احمد بصری نیز وجود دارد:
❄️🌀اکنون به بررسی روایت میپردازیم و مشخص خواهیم کرد که این روایت جعلی است و احمد بصری باز هم مرتکب جهل به روایات و تحریف شده و این روایت بر فرض صحت هم ربطی به احمد الناصبی بصری ندارد:
🛑🖊📜عن مسند احمد عن النبي(ص):يحكم الجاز رجل اسمه علي اسم حيوان اذا رايته حسبت في عينه الحول من البعيد و اذا اقتربت منه لا تری في عينه شيئا،يخلفه له أخ اسمه عبـدالله،ويل لشيعتنا منه-أعادها ثلاثاً -بشروني بموته أبشركم بظهور الحجة.📜🖊🛑
●━━━━━━━━━━━━━━━━●
🍀🌿🍁ترجمه:
●━━━━━━━━━━━━━━━━●
✳️♦️از مسند احمد بن حنبل از پیامبر(ص)فرمودند: بر حجاز «عربستان» مردی که اسمش اسم حیوان است،حکومت میکند«فهد=یوزپلنگ».اگر از دور به او نگاه کنی،در چشمش انحراف«چپی»میبینی.ولی اگر به او نزدیک شدی،در چشمش مشکلی نمیبینی.جانشین یا خلیفه اش برادرش خواهد بود که اسمش عبدالله است.وای بر شیعه ما از دست او(پس این جمله را سه بار تکرار نمود)بشارت مرگش را به من بدهید تا شما را به ظهور حجت بشارت دهم♦️✳️
📒مائتان و خمسون علامة،ص:١٢١📝
📒منبع روایت:
❄️🌀با توجه به آدرس ذکر شده در منابع تبلیغاتی طرفداران احمد،اولین منبع نقل این روایت،کتاب «۲۵۰ علامة حتی ظهور الامام المهدی (ع)» اثر «محمد علی طباطبایی حسنی» می باشد ونگارنده نیز در منبع دیگر بدان برخورد نکرده است.🌀❄️
•┄•🍃 🌺 ┄┅❁🌸┅┅┄•🌺🍃 ┄•
⭕️❌اين فرد خود را به صورت خود خوانده علامه معرفی میکند.مبلغين جریان احمد بصری برای انحراف ذهن مخاطبان،از او با عنوان «علامه طباطبایی» یاد میکنند تا گمان شود نويسنده كتاب، «علامه طباطبايی» ،صاحب «تفسير الميزان» است.
❄️🌀با مراجعه به کتاب «مسند احمد بن حنبل» و سایر متون روایی شیعه و سنی،روشن می شود که این روایت وجود خارجی نداشته وتا کنون کسی آن را ذکر نکرده است.جالب اینکه نویسنده کتاب «۲۵۰ علامة»،خود نیز این روایت را در هیچ منبع حدیثی ندیده است و در استناد آن به مسند احمد و رسول خدا (صلی الله علیه و آله ) چنین می گوید:
🍁🌿هذ الخبر نقله إلیّ أحد الفضلاء المطلعین. 🌿🍁
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🍀🌾اين خبر را يكى از فضلاى مطلع براى من نقل كرده است. 🌾🍀
•┄•🍃 🌺 ┄┅❁🌸┅┅┄•🌺🍃 ┄•
❄️🌀حال احمد بصری که ادعای علم امامت دارد،نتوانسته بفهمد که این روایت در مسند احمد و هیچ منبع روایی معتبر دیگری وجود ندارد و به نوعی دروغ بستن به رسول خدا (ص) می باشد.🌀❄️
•┄•🍃 🌺 ┄┅❁🌸┅┅┄•🌺🍃 ┄•
❄️🌀این کتاب نه تنها از منابع دست اول و معتبر نمی باشد ،بلکه مواردی در کتاب وجود دارد که دلالت بر عدم دقت علمی نویسنده آن دارد .مواردی مانند :توجه به تطبیق گرایی «اگر چه به صورت احتمالی بیان می کند اما در این زمینه افراط دارد» مانند:
🔸تطبيق لفظ «جهجاه» به محمدرضا شاه پهلوی:
🔸بیان احتمالی زمان ظهور، با استفاده از سخنانی باعنوان روایت که در منابع روایی مشابه نداشته،در هیچ منبع روایی قبل از دوران مشروطه نیز جود ندارد؛مانند به کار بردن عبارت« طهران »و بیان خصوصیت زنان تهرانی در روایتی منسوب به امام صادق ( ع ).‼️
🔸استفاده از منابع آسیب زا در مباحث مهدویت مانند:«نوائب الدهور»،«بیان الائمة»اثر «سید مهدی نجفی»و«عقائد الامامية»،«سید ابراهیم زنجانی».‼️
🔸او اعتقاد دارد که نیازی به بررسی و جدا کردن روایات معتبر از غیر معتبر درمباحث مهدوی وجود ندارد و با همین نگاه به سخنانی عجیب به نام اهل بیت (ع) اشاره می کند و در پایان کتابش با توجه به خوابی که مادرش دیده است خود را از یاران امام زمان می داند و معتقد است که در حیات او ظهور اتفاق خواهد افتاد.‼️
📩محتوا:
❄️🌀این روایت هیچ دلیلی بر مدعای احمد بصری نبوده و تنها به صورت کلی اشاره به ظهور حجت میکند و مشخص نیست که اتباع احمد بصری با چه استدلالی عبارت «حجة» را به او تطبیق میدهند.از طرف ديگر بايد مراد از مرگ خليفه مرگ ملک عبدﷲ باشد،نه ملک فهد؛چرا كه مطابق با قوانين ادبی بايد ضمير را به نزديكترين مرجع آن باز گرداند و نزديک ترين مرجع ضمیر،نام عبدالله است.اگر بخواهيم به روايتی مشابه نيز مراجعه کنیم،شیخ طوسی مرگ حاکمی بنام عبدالله را از نشانه های ظهور دانسته است،نه فردی بنام فهد.بايد به احمد بصری متذكر شد كه پيش از موعد آمده است و اگر هم بخواهيم روایت منسوب به رسول خدا(ص) را بپذیریم،باید صبر میکرد تا ملک عبدالله از دنیا میرفت.🌀❄️
🛑🖊📜عَنْهُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: مَنْ يَضْمَنْ لِي مَوْتَ عَبْدِ اَللَّهِ أَضْمَنْ لَهُ اَلْقَائِمَ ثُمَّ قَالَ إِذَا مَاتَ عَبْدُ اَللَّهِ لَمْ يَجْتَمِعِ اَلنَّاسُ بَعْدَهُ عَلَى أَحَدٍ وَ لَمْ يَتَنَاهَ هَذَا اَلْأَمْرُ دُونَ صَاحِبِكُمْ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ وَ يَذْهَبُ مُلْكُ اَلسِّنِينَ وَ يَصِيرُ مُلْكُ اَلشُّهُورِ وَ اَلْأَيَّامِ فَقُلْتُ يَطُولُ ذَلِكَ قَالَ كَلاَّ.📜🖊🛑
●━━━━━━━━━━━━━━━━●
🍀🌿🍁ترجمه:
●━━━━━━━━━━━━━━━━●
✳️♦️ابى بصير مى‌گويد:از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمودند:هركس براى من مردن عبد اللّه را ضمانت كند،من هم براى او قيام قائم عليه السّلام را ضمانت مى‌كنم.سپس فرمودند:وقتى كه عبد اللّه بميرد مردم بر سر هيچ‌كس به توافق نمى‌رسند، و اين مسأله ان شاء اللّه به صاحب شما منتهى مى‌شود.و از خصوصيات آن زمان اين است كه سلطنت‌هاى ساليانه از بين مى‌رود[يعنى هيچ‌كس سلطنتش به سال نمى‌رسد] بلكه تبديل به سلطنت‌هاى ماهيانه و چندروزه مى‌شود.عرض كردم:آن وضعيت طول مى‌كشد؟حضرت فرمودند:هرگز.♦️✳️
📒الغيبة (للطوسی)،ج:۱،ص:۴۴۷📝
🧷🔖فارغ از اینکه این روایت مشخص نمیکند که مراد از «عبدالله» کیست و حداقل در زمان ما میتوانست به پادشاه «عربستان» و «اردن» تطبیق یابد و الزامی در تطبیق آن به «پادشاه عربستان» نمیباشد.«علی بن یوسف بن المطهر حلی»(برادر علامه حلی و متوقای سال ۷۰۳ قمری) در کتاب خود،مراد از این «عبدالله» را آخرین پادشاه بنی عباس(عبدالله المستعصم-۶۵۶ قمری) میداند و واقعه ای است که رخ داده است.
📒العدد القوية،ص:۷۸
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
➊◈ گروه انصار المهدی عج ↓↓ https://t.me/ansar_almahdi_1
➋◈ کانال انجمن علمی تحقیقاتی انصارالمهدی عج ↓↓ https://t.me/ansar_almahdi_ngo
➌◈الإثني عشریة↓↓
➍◈فهرست کانال الإثنی عشریة↓↓
➎◈ اینستاگرام انجمن انصار المهدی عج ↓↓
https://instagram.com/ansar_almahdi_ngo?igshid=1sisfu7z722kt