...
Белый шум"Родина трудящихся", где профессиональный союз является НЕ ЗАЩИТНИКОМ ИНТЕРЕСОВ РАБОЧЕГО, А СЛУЖИТ ПРИВОДНЫМ РЕМНЕМ ОТ ВЛАСТИ К РАБОЧЕМУ, где постановление Центрального Совета профсоюзов (ВЦСПС) определяет основной своей задачей не заботу о нуждах трудящихся, а "ПОДЪЕМ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТИ ТРУДА" (Резолюция IX съезда ВЦСПС, 1932 г.), т. е. не охрану рабочего, а ВЫГОДУ ХОЗЯИНА в ущерб интересам трудящихся.
"Родина трудящихся", где в официальном разъяснении статья XII Конституции устанавливает в качестве основного закона чудовищное НЕРАВЕНСТВО в оплате труда рабочего — от 150 руб. до 4500 руб. в месяц (14 мая 1936 г. газета "За индустриализацию").
"Родина трудящихся", в которой царит произвол трудовых аттестаций в специально заведенных для этого трудовых книжках (Постановление СНК СССР от 21 декабря 1938 г.).
"Родина трудящихся", против которых, присвоивший себе имя "отца народов", Сталин требовал от правящего коммунистического меньшинства "создания хорошо организованных карательных органов и крепкой разведки" (Доклад Сталина XVIII съезду ВКП (б)).
И, наконец, "Родина трудящихся", где массам населения, якобы освобожденным от капиталистической эксплуатации, взамен навязана сталинская эксплуатация, гораздо тяжелее, беспросветнее и бездушнее, нежели она была в проявлениях самого яростного африканского плантатора, ибо против плантатора существует хотя бы и несовершенный, но все же государственный закон, карающий за это эксплуататора-частника, а в СССР сам закон содействует и всячески покровительствует эксплуатирующей власти, которая лишила всех трудящихся свободы труда, права на свободный уход с предприятий (декрет 26 июня 1940 г.) и окончательно превращает их в безответственных крепостных рабов Сталина.
Такова истина о сталинской "Родине трудящихся", которая фактически является самой черной и самой мрачной диктатурой над трудящимся человеком.
Итак, национальная Родина-мать, волею власти Ленина-Сталина заменена социалистической Родиной-мачехой, ради которой ныне Сталин требует от трудящихся жертвовать своею жизнью...
Сейчас, при совершающемся возмездии, когда наступает катастрофа советской власти, как утопающий хватается за соломинку, так и Сталин пытается эксплуатировать в порабощенном населении любовь к своей национальной Родине, любовь к ее историческому прошлому, любовь к ее национальным героям, защитникам и борцам за свободу народа и за его многовековую самобытную культуру.
В эти ответственные дни в потоках народной крови смывается двадцатичетырехлетний обман и предательство сталинской власти, и каждый гражданин, действительно осознавший и почувствовавший, что такое Родина, обязан НЕ ЗАЩИЩАТЬ сталинскую власть, а НАПРАВИТЬ ОРУЖИЕ ПРОТИВ САМОГО ВЕЛИЧАЙШЕГО ПРЕСТУПНИКА И ПОРАБОТИТЕЛЯ СВОЕЙ РОДИНЫ — СТАЛИНА.
В этом заключается национальный долг каждого гражданина-патриота.
В этом и есть вся сущность и национальный смысл отечественной войны в наше страшное время, так как нельзя защищать Отечество иначе, как борясь всеми силами против его угнетателей и самых опаснейших врагов его — большевистских узурпаторов.
[...]1
1 Удалён раздел III: «МАРКСИЗМ, ЕВРЕЙСТВО И ИХ РУКОВОДЯЩАЯ РОЛЬ В СССР».
IV. ЕДИНЫЙ ВОЖДЬ ГЕРМАНСКОГО НАРОДА — АДОЛЬФ ГИТЛЕР
Почти всегда в бурные эпохи государственной жизни народа из его недр выдвигается человек, который силами своих природных дарований привлекает к себе общее внимание разбушевавшейся человеческой стихии, он сковывает собственной волей общенародные помыслы и, становясь во главе управления, выводит страну на твердый и творческий путь ее исторического бытия....
Так рождаются истинные национальные герои.
Первая мировая война закончилась для Германии страшной государственной катастрофой. В то время, когда героическая германская армия еще оказывала упорное сопротивление, борясь на чужой территории вокруг всех своих сухопутных границ, в тылу ее начали возникать очаги крупных народных волнений, которые мало помалу превратили всю страну в сплошной костер революции.
Государственная власть оказалась бессильной, чтобы справиться с наступившей социальной разрухой. Страна сделалась игрушкой в руках вожаков "различных политических партий. Интриги, натравливания одного слоя населения на другой, разливное море демагогии и обмана — все это не только угрожало затопить кровью Германию, но и расчленить ее на множество мелких, враждующих между собою лагерей.
Среди наступившего хаоса начали плавать, как рыба в воде, целые стаи евреев — этих международных хищников, мародеров, развивших бешеную спекуляцию среди предельно измученного войной и голодом коренного немецкого населения. Наступившему политическому кризису способствовал небывалый экономический крах. Богатая промышленность страны совершенно остановилась. Толпы выброшенных на улицу рабочих и служащих ежедневно разрастались за счет демобилизованных войск и вместе с ними составляли голодную армию безработных, которая немедленно была взята под хищническое покровительство международными агентами еврейского марксизма.
Призраки голода и гражданской войны явно угрожали стране, а вместе с ними все безобразнее и злее вычерчивался оскал международного еврейства, готовящегося отпраздновать свой пир во время чумы на трупах обездоленных немецких рабочих.
Казалось, действительно наступила победа1 мирового еврейства, стремившегося к выполнению своего преступного плана.
"Мы выступим в качестве освободителей рабочего класса, якобы пришедших для освобождения его от притеснений, и убедим его присоединиться к нашей армии социалистов, анархистов и коммунистов, которым, в свою очередь, окажем помощь под личиной принципа мирового братства..." (Протокол № 3 Еврейского сионистского съезда в Женеве, 1897 г.).
Однако радость еврейства оказалась преждевременной. В этот ответственный момент из народной толщи немецкого государства, волею Провидения, был выдвинут его великий преобразователь, который личной волею и творчеством своего ума возродил Германское государство.
Адольф Гитлер происходил из трудовой семьи мелкого таможенного служащего (родители его отца были простыми крестьянами). Его родина — маленький городок Браунау на реке Инн. Дата рождения — 20 апреля 1889 г.
Рано лишившись отца, будущий вождь германского народа, четырнадцати лет от роду, вынужден был оставить реальную школу в своем маленьком родном городке и отправиться в поисках заработка в Вену. Там он надеялся, вместе с заработком для своего пропитания, осуществить и свою мечту — поступить в Академию Художеств.
Однако судьба не благоприятствовала в ранние годы юноше Адольфу Гитлеру, и он вынужден был начать свой жизненный путь тяжелым физическим трудом строительного рабочего. На этом поприще его застает война 1914 года.
Как пламенный патриот и верный сын своего Отечества, Адольф Гитлер не дожидается призыва на общих основаниях и поступает в действующую армию добровольцем рядового звания в один из баварских пехотных полков. Солдатом пехоты он проделывает все трудности четырехлетнего боевого служения и за личную доблесть награждается обеими степенями Железного Креста.
Перед концом войны, находясь на западном фронте, он был отравлен газами и едва не потерял зрение.
Трагедия германского народа застала его в госпитале.
Там, в лазаретной палате, он принимает решение выступить в качестве борца за величие своего Отечества.
"Мы опять сотворим государство, к которому каждый немец примкнет с любовью.
Мы создадим режим, на который каждый мог бы взирать с уважением...
Создадим законы, соответствующие морали нашего народа... Укрепим авторитет, которому каждый подчинится с радостью".
Каким мощным величием дышали эти, гордые своей простотой, слова в устах только что вышедшего из военного госпиталя, неизвестного ефрейтора Адольфа Гитлера на фоне безвольно-старческого шамканья аристократов правого лагеря и нагло самонадеянных фраз левоеврейской адвокатуры!
Каким резким диссонансом звучали эти слова среди разнузданного концерта еврейских торгашей ненавистью и братоубийством, нагло расхваливавших свой марксистский товар, обещая измученным людям все блага мира и требуя от них взамен отказа от Отечества и провозглашения Интернационала.
Правопартийная общественность, парализованная поражением в войне, проливала слезы об утраченном германском величии.
Левоинтернациональная группа парламента занималась обличением прошлого и разжигала страсти среди населения, содействуя и потакая во всем мрачной силе торжествующего еврейства.
И только ефрейтор Адольф Гитлер говорил о германском народе и о реальных нуждах своей оскорбленной Родины.
Первые слова, первые мысли Адольфа Гитлера были им поведаны 16 сентября 1919 года в рабочей группе, состоявшей всего из семи человек.
В этой группе и были разработаны 25 пунктов будущего германского национал-социалистического рабочего движения, и в ней же было принято решение о создании Национал-социалистической немецкой рабочей партии. В этой семерке была выкована реальная сила штурмовых отрядов (СА), которые отстояли Германию от яростных атак интернационального марксизма. И здесь, на заседании "семи", была заложена основа пропаганды национал-социализма: борьба с капитализмом, борьба с интернациональным большевизмом, борьба с еврейством и борьба за работу и хлеб...
В 1923 году партия уже насчитывала 55 779 действительных членов.
9 ноября 1923 года был совершен исторический марш по улицам Мюнхена в целях мирного переворота и создания национал-социалистического правительства. Измена членов баварского правительства, обещавшего свое содействие Национал-социалистической партии и ее Фюреру Адольфу Гитлеру, только отсрочила приход ее к государственной власти, но не поколебала ни веры, ни решимости ее вождя.
В этом Мюнхенском марше пролилась первая национал-социалистическая кровь за Родину — 14 членов партии пали смертью храбрых под пулями баварской полиции. Среди тяжело раненых был один из ближайших помощников Фюрера — ныне фельдмаршал Геринг. Но судьба сохранила для Германии ее вождя.
Адольф Гитлер был арестован баварскими властями и по приговору суда заключен на 13 месяцев в крепость Ландсберг.
В стенах ее и была написана книга "Моя борьба", послужившая символом веры для возрождения национал-социалистической Германии — Великогерманского Третьего Рейха
Не обманом и не проповедью ненависти и насилия дышали слова Фюрера, призывавшего германский народ слиться в единую семью, а верой в свой народ и его творческие силы...
Не разрушать и убивать граждан, а возрождать свою Родину призывал он...
Призыв был услышан.
30 января 1933 года, после того, как Национал-социалистическая партия превратилась в самую многочисленную германскую политическую партию, рейхс-президент, генерал-фельдмаршал фон Гинденбург поручил фюреру партии, Адольфу Гитлеру, образовать правительство и в должности рейхсканцлера принять на себя политическое руководство страной.
Вечером 30 января 1933 года бесконечным потоком потянулись колонны штурмовиков с зажженными факелами в руках через знаменитые Брандебургские ворота Берлина. Стройные отряды соратников приветствовали своего вождя, призванного выполнить возложенную на него Провидением миссию — возрождение германского народа.
На протяжении шести лет Германия творческой волей своего вождя была превращена в мощное правовое государство. Все унижения Версальского мира были уничтожены Фюрером. Германия заняла почетное место среди европейских держав.
Только непоколебимая воля способна творить великие дела...
Объявленная Адольфом Гитлером война европейскому марксизму и его производной — интернациональному большевизму — обрела плоды не только внутри германского государства, где коммунизм был изжит вместе с коренным разрешением целого ряда социальных вопросов.
Ныне, руководимая своим вождем, Германия ведет последний бой за уничтожение большевистского проклятия и угнетения во всей Европе.
Недавние враги — Франция, Бельгия, Голландия и Словакия — ныне осознали великую правду Фюрера и плечом к плечу с германской армией, под единым водительством ее вождя Адольфа Гитлера, разрушают последний оплот большевизма в СССР.
Сейчас уже наступила светлая заря торжественного дня, когда провозглашенная Адольфом Гитлером Новая Европа, с ее возрожденным, свободным национально-бытовым укладом отдельных государств, обретет свою длительную мирную эпоху.
Этот радостный день послужит венцом всех великих преобразований германского вождя.
V. НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ — ОСНОВА ГОСУДАРСТВЕННОГО СТРОЯ ГЕРМАНИИ
Национал-социализм есть национально-политическое учение, базирующееся на добровольном сотрудничестве всех слоев населения и на согласовании их общих усилий во имя блага своего народа и его государственной территории.
"Это было первое политическое движение, которое было отрешено от интересов каких-либо классов, профессий, промышленных кругов или же иных группировок и которое боролось бы за определенную политическую систему или форму правления.
У этого движения был только один лозунг, и этим лозунгом была — Германия" (Адольф Гитлер, речь в день открытия Конгресса Великогермании 6 сентября 1938 г.).
В этих словах германского вождя — вся сущность национал-социализма...
Все для своей Родины, а Родина для всех своих граждан.
Никто не может уйти от судьбы своего народа, и никто не может уклониться от исполнения своих обязанностей в отношении всего национального целого, т. е. своей страны.
Трагедия Версальского мира дала германскому народу колоссальный опыт национального осознания, трагедия соседа — России — открыла германскому населению весь ужас интернационализма. Эти два стихийных несчастья выковали общую народную волю в творческом строительстве гения своего вождя.
Вождь и народ слились в одно неразрывное целое, и как результат этого общего усилия возродилась национал-социалистическая Германия в мощи и величии Третьего Рейха.
Только прозорливость Фюрера, безошибочно и по существу, смогла установить источник всех бедствий своего народа.
Когда государственная власть перешла в руки Фюрера, Германия представляла собой мрачную картину всенародного обнищания: миллионы крестьян находились в состоянии полного разорения и под действительной угрозой продажи своих дворов с молотка. Из-за остановки фабрично-заводской промышленности миллионы рабочих семейств превратились в бездомных и голодных скитальцев, которым не было возможности приложить свой труд.
Однако на этом фоне общегерманской катастрофы существовала группа людей, которая не только оставалась чуждой к всенародному страданию, но и самым беззастенчивым образом строила в это страшное время собственное благополучие, скупая за бесценок крестьянские земли, мародерствуя на рынках путем систематического взвинчивания цен на продукты питания.
"Каждый немец, пройдя по улицам Берлина, может спросить фамилии владельцев домов и фирм, и когда он убедится, что 80 % всех домов и предприятий НАХОДИТСЯ В РУКАХ ЕВРЕЕВ, то пусть тогда он возвратится ко мне и подтвердит, что я прав..." (Адольф Гитлер "Моя борьба").
Положительно все области германской промышленности, не исключая и социально-культурных категорий труда — пресса, радио, искусство — были скуплены или захвачены путем подкупа и спекуляции евреями или их ставленниками-резидентами. Евреи уже добрались до высших общественных постов, даже до должности государственного канцлера, которую в продолжение нескольких лет занимал еврей Ратенау.
Еврей, захвативший все руководство в огромной России, без всякого сожаления объявил там "вне закона" всех, кто не был согласен с подобным еврейским засильем. Все эти националисты подлежали фактическому уничтожению путем самого беспощадного насилия и убийства.
Однако германский народ, следуя своей собственной, а не еврейской морали, не поступил даже с евреями так, как они повсеместно и всегда поступали со всеми: объявленный чужестранцем в Германии, еврей не уничтожался, ему было предоставлено право выезда за границу, его снабжали для этого средствами, но землю и недвижимость, которую еврей приобрел не своим трудом, а при помощи черной эксплуатации народа, оказавшего ему гостеприимство и приют, переходили в собственность государства.
Однако когда евреям удалось разжечь Вторую мировую войну, Германия с ними более не церемонилась: выставила их из Германии, конфисковав их имущество.
Так было коренным образом и навсегда ликвидировано право еврея быть властителем Германии и ее народа.
Ликвидация еврейского влияния открыла новую стройку государственного согласия.
Золото — еврейский кумир — утратило свою магическую силу в национал-социалистической Германии.
Труд человека был провозглашен единой реальной ценностью немецкого народа и должен ему служить главным источником всей народной мощи и веры в светлое будущее нации.
Вследствие того, что главной ценностью является труд, Министерство труда сделалось высшим органом социальной политики и трудовой организации страны.
Министерство труда занимается изучением всех вопросов, непосредственно связанных с областью рабочего права: охрана труда, промышленный контроль, социальное законодательство, регулирование зарплаты, безработица, распределение труда, государственное страхование рабочих, забота и попечение о впавших в бедность, инвалидах, семьях погибших кормильцев и т.д.
Всю эту огромную работу Министерство [труда] осуществляет через ряд особых своих органов, среди которых ответственную роль играют имперские комиссары труда. Они в своих областях являются главными организаторами труда, следят за правильным и точным выполнением трудовых законов, устанавливают ставки зарплаты и вообще служат ответственными лицами за социально-трудовую жизнь порученной им области.
В помощь комиссарам труда существуют так называемые биржи труда (арбайтсамты), которые при помощи своих отделений ведают жизнью каждой трудовой отрасли, как, например, строительной, транспортной и т. п.
Арбайтсамты одновременно ведут учет освободившихся мест на предприятиях и содействуют устройству на эти места всех, кто лишился работы. Ни предприниматель, ни рабочий без ведома соответствующего арбайтсамта не имеет права становиться на работу.
Каждое трудовое предприятие — фабрика, завод или мастерская — в национал-социалистическом понимании рассматривается как трудовая семья, которая, общими силами создавая свое личное благополучие, участвует и осуществляет общее творчество всей страны.
И управляющий предприятием, который может быть и его хозяином, и служащие, и рабочие, хотя имеют разные задачи, но, тем не менее, составляют одну общую трудовую жизнь предприятия, и каждый по-разному несет ответственность перед государством за состояние этой трудовой семьи.
Управляющий или хозяин предприятия является не только простым работодателем в отношении ко всем своим сотрудникам, но он обязан заботиться в равной степени, как о нуждах всех своих трудящихся, так и об интересах государства.
Каждый служащий и рабочий имеют свои обязанности и права и в равной степени должны сами выполнить эти обязанности и требовать со стороны других выполнения их по отношению к себе. На каждом трудовом предприятии с более чем 20 трудящимся существует его устав, а также совет предприятия в качестве органа трудового сотрудничества, но отнюдь не как учреждение, отстаивающее чьи бы то ни было интересы, т. е. хозяйские или рабочие.
Нарушение каких бы то ни было прав — хозяина или рабочего — может быть вынесено на рассмотрение суда чести, который за грубое нарушение обязанностей может налагать дисциплинарные взыскания — от выговора до отстранения от должности как управляющего (хозяина), так и служащего и рабочего.
Кроме судов чести существуют трудовые суды, которые ведают делами, возникающими из трудовых отношений. Здесь судопроизводство подлежит общегосударственному порядку, но пользование адвокатами или специальными защитниками запрещено законом, защиту берет на себя должностное лицо из Трудового фронта Германии.
Общественное страхование, больничные кассы, профессиональное обучение, охрана труда, охрана трудящейся женщины, как матери народа, и охрана ребенка, как будущности народа, — все это подлежит всестороннему и внимательному наблюдению и защите со стороны национал-социалистической Германии.
Кроме государственного обслуживания труда и трудящихся, существует также учреждение Национал-социалистической партии под названием Трудовой фронт Германии.
Это единое для всех трудящихся масс учреждение олицетворяет собой единую общегерманскую трудовую семью. Оно создано взамен различных бывших профессиональных союзов, которые дробились на множество трудовых категорий.
Задачи Трудового фронта бесконечно разнообразны: юридическая помощь и защита прав трудящегося, ремесленное обучение, благотворительная деятельность "не по статьям закона", а по существу и потребности в каждом отдельном случае, и всестороннее культурное обслуживание единого трудового народа. Для целей последней категории Трудовой фронт Германии выделил особую секцию под названием "Сила в радости", которая имеет собственные отели, дома отдыха, пароходы, спортивные площадки, театры и концертные залы, различные курсы (художественные, языковые, музыкальные и т. д.), библиотеки и кинематографы. Нет положительно ни одного вида духовных запросов, которые были бы оставлены без удовлетворения этой могучей обще-германской организацией, насчитывающей в своих рядах свыше 25 миллионов членов.
Будучи естественным социально-государственным учением, национал-социализм особенно внимательно отнесся к сельскохозяйственной жизни своей страны.
"Крестьянство — источник крови германского народа".
Крестьянин — кормилец наций, и, следовательно, ему в национал-социалистическом государстве должно быть отведено почетное место, а вовсе не пребывание на задворках общества, как это было при капиталистических и демократических системах управления.
В период после Версальского позора положение крестьянства в Германии поистине было катастрофическое: естественная бедность германской почвы требовала огромного количества минеральных удобрений и особенно тщательной технической обработки, и то и другое зависело от крупного производства как химических удобрений, так и сельскохозяйственных машин, которое находилось в руках еврейского капитала. С другой стороны, крупные торговцы сельскохозяйственными продуктами — оптовики (также евреи) — по собственному произволу устанавливали и нормировали скупочные цены продуктов крестьянского труда, а затем пускали их на потребительский рынок по хищнической расценке, урывая львиную долю в собственное и личное пользование.
Таким образом, германское крестьянство со всех сторон сжималось еврейскими тисками.
Приход к власти Фюрера снял с крестьянина еврейское ярмо, а затем путем проведения целого ряда мероприятий в пять лет возродил благосостояние сельского населения.
Принцип оздоровления и возрождения сельского труда в национал-социалистической Германии шел обратно тому, что проводилось в сталинском социализме: НЕ УНИЧТОЖЕНИЕ КРЕСТЬЯНСТВА поставил себе руководящей идеей Фюрер, а ВСЕСТОРОНЕЕ УКРЕПЛЕНИЕ ЕДИНОЛИЧНОГО КРЕСТЬЯНСКОГО ДВОРА.
Крестьянский двор был объявлен законом как наследственное имущество, законом же был предусмотрен и его размер — не свыше 125 га. Этот крестьянский двор не может дробиться на малые участки и продаваться за долги, а переходит в виде прямого наследства с соблюдением родового старшинства тому из сыновей, кто в силу своего состояния здоровья и склонности к сельскому хозяйству способен продолжать крестьянский труд своего отца. Другие дети пользуются правом сонаследства только в остальном имуществе.
Таким образом, в Германии для крестьянина-хлебопашца создана уверенность прочного хозяина, но, так как государство принимает на себя заботу по охране и всяческому содействию успешному развитию земледелия, то и оно вправе требовать, чтобы крестьянин добросовестно выполнял свои обязанности перед страной.
В чем же заключается государственная помощь хозяину-землепашцу? Государство предоставляет ему по нормальным ценам необходимые химические удобрения, различные сельскохозяйственные машины, являющиеся его частной собственностью, дает необходимый кредит, содействует приобретению наилучших пород домашнего скота и птицы и, наконец, регулирует рынок, устанавливая справедливые цены на сбыт продуктов его производства непосредственно покупателю, т. е. устраняя произвол перекупщиков и прочих хищников-спекулянтов.
Необходимо подчеркнуть также особенность земельной политики национал-социализма в Германии: идя навстречу и содействуя во всем крестьянину, германское правительство не убивает его личную инициативу и не отнимает у него личную волю к труду путем издания шаблонных декретов и законов, а лишь своими мерами охраняет и направляет его творческую энергию.
Национал-социалистическое государство не является полновластным хозяином-собственником германского народа, а в своем лице лишь регулирует и направляет все народное творчество по историческому пути развития всех природных сил и богатств, которыми обладает страна.
В чем выразился результат подобного творческого содружества национал-социалистического правительства с крестьянином?
Следует предупредить, что в силу чисто внутренних причин своего характера немецкий крестьянин, как и весь немецкий народ, всегда отличался трудолюбием и настойчивостью и во все времена служил примером аккуратности и порядка среди остальных европейских народов. Немецкая аккуратность в отражениях русской народной мысли сделалась нарицательной — "немецкая аккуратность" или "аккуратен, как немец".
Несмотря на врожденное трудолюбие, немецкое сельское хозяйство до национал-социалистических реформ было не в состоянии только на собственные национальные ресурсы кормить свою страну.
С того момента, как пришел к власти Адольф Гитлер и внес коренные изменения по защите труда крестьянина и его сельского хозяйства, общая картина резко изменилась, и положительно во всех главнейших отраслях сельская промышленность сделала резкие скачки подъема. Так, например, содействие национал-социалистической власти позволило крестьянскому населению путем осушения болот, освоения неудобных земель (обращение приморской песчаной полосы в сельскохозяйственные угодья) и искусственного орошения отвоевать у родной природы до полумиллиона гектаров лугов и полей.
С 1933 по 1939 год крестьянские поля получали ежегодно: азотистых удобрений 635 тысяч тонн против 350 тысяч тонн дореформенной Германии; фосфорных удобрений -700 тысяч тонн против 383 тысяч тонн; калиевых удобрений — 2 540 тысяч тонн против 1 070 тысяч тонн.
За 5 лет творческой работы, с 1934 по 1939 год, в несколько раз увеличилось производство силосных кормов, в частности, производство рыбьей муки увеличилось вдвое, а строительство оборудований для брожения и заквашения силосных кормов дошло до 7 400 тысяч кбм. вместо 650 тыс. кбм. до 1933 года.
Чем ответило, в свою очередь, освобожденное от гнета еврейства германское крестьянство на содействие власти? Поступление зерна с 1934 по 1938 год увеличилось: рожь — на 23% пшеница — на 64% картофель — на 146% сахарная свекла — на 94% сено — на 51%
В животноводстве произошло увеличение поголовья: крупного рогатого скота — на 30% свиней — на 15,9% Что получило все население страны?
мяса — на 185% больше, нежели до 1933 года молока — на 170%
А в общем подсчете, абсолютный рост производства сельского хозяйства по всем отраслям за время национал-социалистического творчества выразился в 20 %.
Таков результат общего сотрудничества власти и крестьянства за 6 лет национал-социалистического возрождения Германии.
Рабочие и крестьянство являлись наиболее обиженными слоями дореформенной Германии, а потому потребовали особенно внимательного и усиленного содействия со стороны Фюрера и его партийных сотрудников.
Однако каждое национальное государство, творчески идущее по своему пути, никогда никого не исключает из общей народной семьи.
Национал-социалистическое движение никогда не рассматривало слово "рабочий" в узких рамках понимания этого значения, т. е. как носителя физического труда, поэтому всякий труженик интеллигентной профессии — каждый техник или учитель, художник, музыкант или профессор — в равной степени окружен заботой власти и в то же время обязан, в свою очередь, вносить в общую народную житницу плоды своего труда.
Единственное, что особенно настойчиво было проведено в жизнь ведущего слоя (т. е. интеллигенции) возрожденной Германии, это то обстоятельство, что право быть интеллигентным человеком сделалось не наследственным преимуществом, а результатом его творческого развития и труда. И сын крестьянина, и сын рабочего, и сын служащего, профессора или другого представителя любой профессии — путем своего духовного развития и постепенной школьной подготовки — после отбора пополнял ряды нового ведущего национал-социалистического слоя.
Таким образом, ряды интеллигенции были очищены от так называемых немощных рамоликов, требовавших к себе внимания со стороны всех и привилегий лишь потому, что костюм его был из более тонкого сукна или более элегантного покроя.
Поверхностность и верхоглядство были совершенно вычеркнуты из всех мероприятий и реформ национал-социалистической власти, ибо каждая форма должна отвечать своему содержанию и своему назначению.
Ничто не ускользнуло от пристального взгляда национального реформатора.
Женщина — мать нации...
Ребенок — будущее страны, ее надежда, ее сила...
Как человек, женщина равноправна с мужчиной, но как мать, она должна быть окружена заботой, вниманием не только со стороны своей личной семьи — своего мужа и детей, но и со стороны общенародной великой германской семьи, которая проявляет для всех фаждан свое равное родительское попечение.
"Всякий, заботящийся об охране матери и ребенка, является героем жизненной борьбы", — эти слова Фюрера вошли в основу всех охранных мероприятий в отношении германской женщины.
Независимо от этого, германская женщина имеет право выбрать себе любую профессию: она может стать летчицей, химичкой и т.п.; женский труд на горных промыслах, в солеварнях, каменоломнях и шахтах запрещен законом, а также всякая вечерняя и ночная служба на всех видах транспорта или на пофузке и на складах строительных материалов.
Министр труда имеет право по своему усмотрению запрещать женский труд на любом предприятии, если он связан с опасностью для здоровья или нравственности.
В законе о защите материнства предусмотрено право матери на отдых в течение 6 недель до родов и 6 недель после родов, и в этот промежуток времени всякое ее увольнение с предприятия является незаконным. Если состояние ее здоровья и после этого срока требует продления отдыха, то она имеет право и далее находиться в отпуске и пользоваться бесплатной медпомощью больничной кассы.
За выполнением этих законов следят, как Имперский комиссар труда, так и специальные органы Трудового фронта Германии.
Кроме того, вся Германия пронизана большим числом женских общественных и благотворительных организаций, из которых организации "Мать и дитя", "Вера и красота" и "Национал-социалистическое сестричество" имеют общегосударственное значение.
Другой систематической неустанной работой обновленной государственной власти являлось попечение и воспитание детей и юношества.
До 1933 года государственная власть в Германии проявляла известную заботу лишь в предоставлении образования юношеству.
Внешкольное же воспитание подрастающего поколения будущих граждан принимала на себя частная инициатива, в большинстве случаев весьма сомнительного качества и с явно политическими окрасками.
Национал-социализм провозгласил вполне четкую и справедливую истину: "Будущее Германии лежит на молодежи. Поэтому вся немецкая молодежь должна быть подготовлена к своим будущим обязанностям".
В целях гражданского воспитания молодежи был создан Союз гитлеровской молодежи.
Семья, школа и Союз молодежи — три основы единого воспитания, формирующие идущих на смену молодых граждан Германии.
Семья создает в ней базу личного органического начала — первичной основной ячейки государства.
Школа наполняет внутренним научным содержанием, а Союз молодежи формирует действенного молодого гражданина-патриота и приучает его к практическому служению своему Отечеству.
Участие в рядах Союза гитлеровской молодежи — "Гит-лерюгенд" — является добровольным и почетным служением германскому народу.
В 1939 году Союз включал в своих рядах 8 000 000 человек молодежи обоего пола.
Союз молодежи разделяется на две возрастные группы для мальчиков и на три группы для девочек.
Мальчики от 10 до 14 лет составляют группу "Дойтчес Юнгфольк", от 14 до 18 лет — группу "Гитлерюгенд".
Девочки от 10 до 14 [лет] образуют "Юнг медель бунд", от 14 до 18 лет — "Бунд дойтчер медель", и от 18 до 21 года — отдел "Вера и красота".
Союз гитлеровской молодежи имеет своего фюрера молодежи, который непосредственно подчинен своему вождю Адольфу Гитлеру и государственному канцлеру.
Ежегодно из всего состава молодежи производится отбор 500 мальчиков, достигших двенадцати лет, которые поступают в специальные школы Адольфа Гитлера, где происходит шестилетнее обучение, а затем из их числа отбираются лучшие ученики для пополнения состава политических руководителей.
Полный текст Чёрный PR Адольфа Хитлера СССР в зеркале нацистской пропаганды