***
Дорогие друзья! Сегодня в рубрике #эксклюзив мы начинаем публикацию недавнего интервью Острога с профессором И.Г. Яковенко. Тема вью - наше будущее. Целиком оно будет выложено в альманахе Острог21.
1. Насколько Ваши идеи изменения культурных оснований населения (через школу, через инкультурацию, через литературу, СМИ и пр.) находят понимание в разных аудиториях и стратах, отличается ли тут Москва от того же, например, Екатеринбурга, где Вы выступали в Ельцин-центре? Где и кто понимает лучше, где хуже?
Понимание зависит от профессионального статуса, уровня образования и пожалуй от возрастных характеристик аудитории. Аудитория до 45 лет, включенная в процессы вестернизации, люди бизнеса все прекрасно понимают. Люди пожилые, традиционно ориентированные просто не приходят на мои лекции. Аудитория в Ельцин-центре вполне адекватная и благожелательная. Мне довелось выступать перед преподавателями Ярославского университета – никаких проблем.
2. С чего, по Вашему мнению, стоит начинать такие изменения? Разумеется, уже после переформатирования политического пространства РФ – назовем это так. Какой подход к имеющемуся субстрату более оправдан – плавной коррекции или решительной ломки? Один из известных русских националистов некогда сказал: Нам нужны не вы, а ваши дети! Если принять его слова как верные, что тогда делать со старым и стареющим населением?
3.
Один весьма неглупый человек сказал: «лучше вызвать раздражение, чем поверхностное согласие - шансов на последующее понимание больше». Согласны ли вы с этим утверждением? Какую стратегию работы с массовым сознанием Вы более рекомендуете, планомерное увещевание или шоковая терапия с обнажением нелицеприятных основ локальной культуры? Или наиболее продуктивно их сочетание?
Ответы на вопрос 2 и 3 объединены.
Мне представляется эффективной шоковая терапия. Речь идет об изменении правил игры. Создании конкурентной экономики, приватизация всяческих госкорпораций, приглашение в страну иностранного бизнеса. Создание остро конкурентной ситуации, которая делает неадекватных людей безработными. И, разумеется, подлинная борьба на уничтожение с коррупцией былинных масштабов. До тех пор, пока паразитарные и хищнические стратегии будут более эффективными и легко реализуемыми, никаких перемен ждать не приходится.
Все это должно происходить на фоне серьезной культурной работы и просвещения. Люди традиционалистской ориентации – конформисты. Они быстро усвоят новые правила игры – не на сущностном уровне, а на уровне деклараций. Конечно же нам нужны их дети. В ситуации подлинной исторической динамики отчуждение детей от отцов – норма.
4. В силу заката эпохи логоцентризма, как, по-Вашему, будут чувствовать себя в новую эпоху логоцентрические флагманы — религии спасения? Воспрянут ли они с новой силой, пересобрав себя, будут заменены чем-то еще совершенно непредставимым или вступит в силу пресловутая «диалектическая спираль», возродив мифоритуальные формы метафизики на новом витке понимания?
Мне представляется, что самым эффективным было бы создание подлинно конкурентной ситуации. Помните, как в 90-е годы воспряли самые разные конфессии, секты и учения. В страну приехали иностранные проповедники. Люди сходились на коллективные радения. Происходил заметный рост протестантских деноминаций. А потом пришли нулевые и нам объяснили, что «русский – значит православный». Иностранных прелатов выгнали, с сектами борются с помощью антитоталитарного законодательства. По факту, #РПЦ оказалась государственной религией. Во что это вылилось и каков сегодня общественный кредит РПЦ вы и сами знаете.
Дело в следующем. Любая конфессия – социальный институт. Для того, чтобы «пересобрать себя и воспрять», церковь должна оказаться в конкурентной ситуации, пережить подлинный кризис. Посмотрите какую эволюция претерпел католицизм за последние 4-5 веков. Вспомним судьбу Джордано Бруно, реакцию церкви на Великую Французскую революцию, учение Дарвина и т.д. Католическая церковь все ассимилировала и переживает эволюцию вместе с миром, в котором живут ее верующие.
Наше православие застыло и это задано судьбами региона. Церкви нужны верующие. Если вымрут архаики-традиционалисты; церковь начнет интенсивно изменяться.
Теперь – относительно прогнозов. История человечества – процесс качественного преобразования. Наряду с развитием в рамках более или менее устойчивого качества, происходят качественные скачки. В рамках устойчивого развития можно прогнозировать. Качественные скачки, как правило, не представимы изнутри прежнего качества.
Продолжение следует