*/

CAPAL NABI VS LOGO CAPAL MEREKA

CAPAL NABI SAW mempunyai dua tali, sebagaimana sahih dalam periwayatan. Dengan dua tali sebagai penyangkut, capal lekat di kaki.

Tetapi LOGO CAPAL mereka tidak bertali. Kenapa diabaikan ciri penting capal baginda? Capal tanpa tali bukanlah capal yang sempurna. Capal tanpa tali adalah lambang capal yang cacat, capal yang rosak, capal yang tidak boleh diguna.

CAPAL Nabi SAW adalah berpasangan, baginda menyarungkan sepasang capal kanan dan kiri. Baginda melarang bercapal sebelah kaki. Sabda baginda, "Janganlah salah seorang kamu memakai capal sebelah".

Tetapi LOGO CAPAL mereka hanya sebelah, entah kanan entah kiri. Capal sebelah lebih padan untuk yang kudung dan cacat. Atau capal sebelah adalah lambang menyalahi sunnah dengan berselipar sebelah kaki?

Maha suci Allah yang menciptakan dua kaki yang sempurna untuk RasulNya, dan memakaikan sepasang capal yang lengkap untuk baginda.

CAPAL Nabi SAW disarungkan di kaki, kerana itulah tempat wajar untuk capal. Cincin di jari, serban di kepala, celak di mata, siwak di mulut, dan capal di kaki. Setiap pakaian ada anggotanya, dan setiap peralatan ada tempatnya.

LOGO CAPAL mereka dipasang pada kopiah, pada topi, pada mihrab, pada keranda dan pada batu nesan. Semua itu bukan tempatnya untuk capal. Meletakkan sesuatu bukan pada tempatnya adalah zalim namanya. Ingatkah kita pada watak Din Beramboi yang sering menggantung capal di lengannya? itu tidak siuman namanya.

Dengan bandingan antara CAPAL Nabi SAW, dan LOGO CAPAL MEREKA, ternyata yang berlawanan lebih banyak daripada yang bersamaan. Yang menyalahi lebih nyata daripada yang menepati.

Alangkah ajaibnya, yang bersungguh memperjuangkan lakaran capal, tidak kelihatan pula berselipar dengan capal bentuk demikian.

Jika mereka ikhlas percaya akan bentuk lakaran itu, dan percaya bahawa bercapalan dengan bentuk itu adalah lambang cinta Rasul, mengapa hanya berlogo di kopiah, di topi, di mihrab, di keranda, dan di nesan? Semua itu tidak pernah dibuat oleh umat Islam terdahulu. Mengapa hanya mengagungkan lakaran capal, bukan mengagungkan sunnah dalam bercapalan?