*/

*/

Source

alhamdulillah Muslimin dan muslimat para pelajar, para penonton sekalian assalamualaikum wa rahmatullahi wa alhamdulillah kita syukur kepada Allah azza wa jala pada hari ini dua puluh tiga hari bulan dua dua puluh dua puluh satu, kita dapat meneruskan pengajian kita dalam tafsir surah yang keenam belas. Juzuk yang keempat belas ayat yang kita sambung di ayat yang ke satu kosong empat. Seratus empat. Ayat seratus empat. nAllah hari ni kita akan bincang tentang beberapa perkara yang penting dalam hidup kita ini. di antaranya masalah tekanan orang kafir kepada orang Islam dan bagaimana Islam membenarkan mengambil tindakan di saat ditekan ataupun diuji. Baik, kita masuk. Baca dua tiga ayat. Para jemaah sekalian. Ayat ini menceritakan kepada kita tentang beberapa sikap orang-orang mukmin yang diti sebelum daripada ayat ini, kita dah bincang tentang dua perkara isu yang dimainkan oleh puak-puak kafir dalam siri yang lepas. Isu yang pertama apabila berlakunya pertukaran hukum. Ha dia main selalu. Dia kata Muhammad ni ajaran dia tidak stabil. Kali adat kiblat kot ni sekali kot ni. Sekali kata lawan ni boleh, ni kata tak boleh. Aa dia tak faham Kemudian isu yang kedua dia main ayat satu kosong tiga dia kata hok ajar ke nabi Quran tu Nasrani nama dia Jabbar. Ita dah bincang dalam siri yang lepas perkara-perkara yang berkaitan kemudian Allah Subhanahuwataala telah mencela mereka dan telah memberi jawapan yang mantap kepada hujah-hujah yang tak betul mereka. Dia kata macam mana Quran ni bukannya main tukar suka-suka nabi yang turunkan Quran ni wahyu nabi hanya membaca menyampaikan kepada umat kamu mu tuduh hok ajar Quran nabi niun mana boleh. Puak-puak mu sendiri kamu tahu. Bahasa al-Quran ni fasik, tidak ada siapa yang mampu mengatasinya. Eh hari ni nak tunjuk keras kepala buat tuduhan-tuduhan yang tak betul. Sangat-sangat tidak logik. Baik kita sambung kepada ayat kita ini Allah Subhanahuwataala menceritakan kepada kita bahawa Orang yang tidak beriman, yang tidak beriman dengan hujah-hujah dengan dalil dan bukti yang diberi. Maka, Allah Taala tidak akan beri hidayah petunjuk kepada sesungguhnya orang-orang yang tidak beriman kepada ayat-ayat Allah. Bawa turun ayat mari dia dengar sendiri dia pun sudah tahu bahawa ayat ni benar, dia nak lawan tak boleh. Eh tak mahu dengar kata juga. Tak mahu beriman kepada ayah Allah. Allah tidak akan memberi hidayah petunjuk kepada mereka, tak ada. Kosonglah dia. Terbengkalailah hidup dia. Kan? Ha dan mereka pula akan beroleh azab yang tidak terperi sakitnya. Atas dunia ni terumbang-ambing atas dunia dalam kesesatan hujah dibawa tidak diterima nasihat yang diberi tidak dipakai, bimbingan yang dibawa oleh Nabi Sallallahualaihiwasallam diketepikan maka mereka ini tidak akan dapat hidayah. dan atas dunia tak dapat hidayah, di akhirat esok nauzubillah bagi mereka azab yang sangat mualim, dengan makna arab yang sangat dah Allahuakbar. Kemudian dalam ayat yang satu kosong lima Allah Taala sebut hujah-hujah yang kamu bawakan nabi tu tuduhan. Aa. Sebenarnya yang tergamak berdusta itu. Mu dia kata nabi bohong. Nabi dusta. Bawa Quran pergi belajar dengan Nasrani. Kemudian mari ajar ke orang Mekah. Mu tahu dah Nasrani itu bahasa dia pun tak reti. Semalam saya kata waktu zaman kita hari ini kawan-kawan kita orang-orang yang bukan Arab khususnya orang Bangladesh kan aa dia tunjuk di Mekah dia cakap Arab ya. Jadi pergi belajar ni keluar al-Quran yang fasik ajaib kan? Maka Allah kata sebenarnya yang tergamak berdusta itu hanyalah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah. Dan mereka itu ialah orang-orang yang bertabiat dusta. Meme spesis bohong. Hok ni hok tak jadi gitu. Tengok nota lima lapan enam. Yakni sifat berdusta itu bukanlah sifat narman. Tetapi sifat orang-orang yang tidak beriman sifat bohong itu adalah sifat orang yang tidak beriman. Dan merekalah yang sebenarnya orang yang berdusta nabi Sallallahualaihiwasallam tidak dusta. Sifat dia. Benar. Al-Amin. Eh, masalahnya puak kafir ni dia yang beri gelaran kepada nabi al-Amin orang yang dipercayai orang yang sangat amanah sangat-sangat hebat kan. Dia bagi gelaran nabi bila nabi kita bawa ajaran yang dia tak suka dia kata nabi bohong pula. Macam mana? Setelah berla umur nabi empat puluh tahun tetap dengan sifat amanah semua gelaran al-Amin waktu Nabi nak cuba ketika turun ayat Quran ya Muhammad Sallallahualaihiwasallam beri sampaikan kepada kaum mu yang terdekat. Allah perintahkan. Maka nabi kita tanya, apa pandangan kamu kalau aku bagi tahu? Di belakang bukit ni ada rombongan nak datang Mekah. Uui mereka kata kami tak pernah dengar engkau bohongnya Muhammad Sallallahualaihiwasallam. Tapi bila nabi kata punggung lalu. Haa tengok. Mana yang bohong tu kamu, kamu yang membohong, kamu yang berdusta. Bukannya nabi Sallallahualaihiwasallam. Jadi dua ayat ini kesinambungan daripada ayat yang lepas menjawab tuduhan-tuduhan jahat yang dibuat oleh puak-puak kafir. Terhadap Nabi Sallallahualaihiwasallam dan ayat ini terpakai sampai hari kiamat, tuduhan jahat juga dibuat kepada Islam. nak tengok agama, tengok ajaran dia, jangan tengok pada orang dia semata-mata. Kalau tengok kepada orang yang tak baik dia kata Islam ni tak baik lah sebab ada orang Islam mencuri. Kalau macam tu ugama semua atas dunia ni orang tak baik belaka. Sama juga tengok bangsa kita pergi ke negara Malaysia tengok orang Melayu mencuri kita kata orang Melayu tak baik. Walhal kita tak pergi tengok orang Melayu yang baik-baik. Yang duduk beribadat tenang-tenang, yang duduk bantu orang pagi petang siang malam kita tak check yang tu. Aa ini masalah Kemudian kita pergi kepada satu kumpulan. kumpulan orang-orang Islam yang ditinda ditindas diseksa, dianiaya bagaimana keadaan mereka? Mereka ini terbahagi kepada dua golongan. Aa tengok dalam ayat ni. Kita tengok dalam nota kita ada nanti ayat satu kosong enam. sesiapa yang kufur kepada Allah sesudah dia beriman. Dalam bahasa kita dia panggil murtad. Nauzubillah. Dalam bahasa kita kata apa? Murtad. Orang yang beri kufur. Aa dia panggil murtad. Aa tuan-tuan pelajar apa makna murtad murtad ni maksudnya dia pusing balik u-turn. Aa. Gi kot ni iman pusing jadi kafir balik. Aa itu dia pasal murtad makna aa berpaling tadah. Berpaling tadah dalam bahasa baru kita panggil, apa dia panggil? Aa U-turn. Hmm. siapa yang kufur kepada Allah sesudah ia beriman maka baginya kemurkaan dan azab dari Allah kecuali orang yang dipaksa melakukan kubur sedang hatinya tenang tenteram, dengan iman Akan tetapi sesiapa yang terbuka hatinya menerima kufur kau kafir mati maka atas mereka tertimpa kemurkaan dari Allah dan mereka pula beroleh azab yang besar. Apa peristiwa ayat ni? Ayat ini iaitu lah tentang ada sekumpulan orang-orang Islam yang ditindas di Mekah. Ditindas di Mekah ialah bukan semua orangnya. Ada pelindung. Bukan semua orang ada apa ni? Pengawal Ada orang yang diuji, ada orang yang tak tahan dan ada orang yang kuat ujian, contohnya kita kata. Hmm. Tengok nota lima pada permulaan Islam makna awal Islam dulu kaum kafir musyrik di Mekah telah menyeksa orang-orang Islam untuk memesongkan iman mereka menjadi murtad. Hok sudah beriman ni, kafir tangkap mari, Amar, Yassin, Sumayyah, Bilal. Ramai lagi lah. Di antara sahabat-sahabat yang orang panggil yang lemah-lemah ni. Yang tak ada kabilah Besar di, di Mekah. Kan? Maka mereka ini ditindas, diseksa. Dianiaya. Macam-macam penganiayaan yang kita dengar kapikuri telah menyeksa orang Islam untuk memesongkan iman mereka menjadi murtad. Antaranya sahabat-sahabat nabi yang diseksa ialah bilal. Bilal sehinggalah dia diselamatkan oleh Saidina Abu Bakar. Ya sir. Isterinya Sumayyah. Mana Yasin? Hah kena cari Sumayyah deh. dan Amar. Amar tu anak dia. Amar bin Yasin. Yasin kena cari sembahyang pastu boleh anak Amar. Aa ni kita kena ambil nama-nama. Orang-orang yang perjuangan yang kuat. Sumayyah telah mati dibunuh secara yang seburuk punya. Allahuakbar. Saya pun tak tergamak nak sebut. Katanya dia ditikam dengan tombak di kemaluan dia. dan dengan itu menjadi orang syahid, yang pertama gugur dalam Islam radiallah Syahidah. Orang Islam yang pertama mati dibunuh Sumayyah. Suaminya juga Yasin telah dibunuh. manakala seorang hamba lagi bilal hamba walaupun ia telah dijemur di tengah-tengah panas dihempap dadanya dengan batu besar dan diselar dengan api, tetapi dia tetap mempertahankan imannya dengan gagahnya sambil menyebut Ahdun Ahad. Maknanya dia tak boleh nak bercakap dah. Nak kata lailahaillallah ni tak, tak mampu. Dia hanya boleh kata maknanya, Allah satu. Tak ada syirik. Tidak ada. Allahuakbar. Allah yang ahad. Akhirnya dia dibeli oleh Saidina Abu Bakar. Dari tuannya ya Musyrik. Lalu dimerdekakan. Jadi alhamdulillah. Ini yang kita kata pentingnya dalam penyokong pendakwah ni kena ada ahli-ahli korporat untuk menyelamatkan orang-orang yang ditindas. sejarah Islam ni beberapa orang yang telah dibeli diselamatkan oleh Saidina Abu Bakar daripada penindasan puak-puak polis. Penting. Jangan duk bergantung kita dengan tetapi Amar bin Yasir Ammar ni anak muda tak kuat sikit dia punya ketahanan. Oleh kerana dia masih mentah dan tidak dapat diseksa akhirnya dia terpaksa menurut apa yang disuruh oleh kaum musyrik yang menyeksanya. Allahuakbar. Supaya dia mencaci nabi dan memuji berhala mereka. Dalam pada itu hatinya tetap beriman. Jadi amal ni ayah dia mati. Mak dia mati. Amal ni orang muda. Dia pun ikut apa yang dikata oleh kafir. Kafir kata nak suruh kata apa? Kata ke nabi dia kata. Nak suruh tubik bahasa syirik. Dia kata. Apa Apabila orang menyampaikan kepada nabi Sallallahualaihiwasallam bahawa telah murtad. Nauzubillah. Rasulullah, Muhammad. Dia kata ke Baginda menjawab, tidak. Sebenarnya aman dipenuhi iman dari hujung rambutnya ke hujung kaki. imannya telah mesra dengan daging dan darahnya Ya lah. Orang kata kita terkejutlah sahabat-sahabat ni. Akhirnya Amar pun datang menghadap Nabi Sallallahualaihiwasallam sambil Amar kata ya Rasulullah saya tak tahan seksa kuat sangat. Macam-macam penyeksaan. Tak tahan. Dia kata. Saya terpaksa kena ikut apa yang dia kata. Dia kata syirik, syirik. Dia kata ke nabi saya kata. Bila disebut Nabi pun tanya dia. Ha ini soalan nabi. Amar bagaimana hati? Bagaimana hati? Mulut mu kata dah aih. Hati macam mana? kata Umar menceritakan keadaannya yang sebenar nabi tanya Rasulullah hati saya kental dengan iman. Tak goyang Oh maka nabi kata ni bahasa Arab menarik. Jika mereka menyeksamu lagi maka ulangi apa yang engkau katakan itu kepada mereka. kalau mu tak tahan? Ulang balik apa yang kamu tabiat? Jangan keluar daripada lebih daripada halkum. Maknanya setakat mulut je. Lidah je. Hati turun kafir sungguh jangan main hmm Mu kata asalkan hatimu tetap beriman. untuk menerangkan hukum orang-orang yang seperti amar inilah turunnya ini. Ayat ini menjadi dalil bahawa orang yang dipaksa melakukan sesuatu yang melanggar hukum Islam atau memperkatakan pada zahirnya sesuatu yang bawa kepada kufur tidaklah menjadi salah tidak menjadi kafir selagi hati yang tetap beriman. Tapi kita kena ingatlah. Ini masalah dipaksa. Kita pun tak tahan. Aa tapi kalau suka-suka, kafir sungguh. Jangan gurau-gurau. Eh suka-suka lap kapir. Cerita amal ni dikeluar oleh al-Hakim Abu Naim, al-Baihaqi dan lain-lain, mereka mengatakan diturun ayat Quran ni cerita kepada Amar. Allahuakbar Baik. Ini penting dalam masalah paksaan alhamdulillah dalam dalam kitab fikah ada satu dipaksa. Panjanglah ana pun tak nak hurai sini panjang. Tuan-tuan tengok dalam kitab-kitab Al-Fikul Haji saya dah hurai panjang di situ tentang masalah ikrar. Orang paksa, boleh ke tak boleh. Kita akan bincang nanti dalam bab insya-Allah. Baik makna orang yang lari murtad. Lain daripada yang dipaksa tadi. Apa-apa hukum mereka, tengok ayat satu kosong Allahuakbar. kekufuran mereka yang murtad. Yang demikian ialah kerana mereka lebih mengutamakan kehidupan dunia pada hari akhir, daripada akhirat. Dia ikut nabi, lari. Buat perjanjian dengan nabi, tengok kuruih ramai, lompat. Cerita lompat-lompat ni buke baru. Zaman dulu pun dan kerana Allah tidak memberi hidayah petunjuk yang menyampaikan kaum yang kufur ingkar kepada kebahagiaan di akhirat. Senaraikan berapa hukuman yang Allah Taala jatuhkan ke atas kumpulan yang murtad. Nauzubillah. Nanti kita senaraikan lagi baca ayat dulu. Kita tengok di akhir Hukumannya lagi. Tadi tak dapat hidayah hah. Orang-orang yang sudah murtad orang kafir tak dapat hidayah hukuman yang seterusnya satu kosong mereka itulah orang-orang yang telah dimeteraikan, mana dicop, ditutup, hatinya oleh Allah azza waja ke atas hati mereka dan pendengaran mereka serta penglihatan mereka. Habis tutup belaka. Mata, telinga, hati, cop, fail, kata orang. Tak boleh nak buka orang. Eh mata jadi buta mata yang melihat kepada kebenaran. Mata ni celik. Telinga dengar lagu boleh, dengar Quran tak masuk. Kan? Hati tak boleh it. Ha. Dan merekalah orang yang lalai. Hok lalai pokok dia tu. Habis. Ini berapa, berapa dia punya hukuman Allah Taala letak semua pancaindera rohani dia tak berfungsi. Mereka hidup dalam keadaan lalai, lara, tak tahu apa. apa itu di dunia? Bagaimana hukuman di akhirat nauzubillah tidak syak lagi bahawa mereka ialah orang-orang yang rugi orang-orang yang rugi pada hari akhirat kelak, tak ada sah dah lah, tak ada ragu. Maka di sini para jemaah sekalian untuk orang murtad ini Allah Taala sebut dalam ayat yang kita baca tadi dihukum ke atas mereka enam perkara. Mari kita senaraikan. Ayat yang kita baca tadi. Yang pertama mereka ditimpa kemurkaan Allah Azzawajalla. Aa. Tengok sunnah. Satu. Mereka telah mendapat kemurkaan Allah Dua. mereka akan mendapat seksa yang pedih yang berat di akhirat Yang ketiga satu kosong ayat satu per tujuh mereka mencintai dunia lebih daripada akhirat. Sebab itu mereka lari. Murtad. Nauzu Kepala otak dia dunia jadi nampak, akhirat sudah jam aa takleh pakai. Yang keempat, Allah Taala haramkan tutup mata telinga dia tu mereka tak akan dapat hidayah lagi, hidayah Allah Taala sudah sudah diharamkan ke atas mereka. Yang kelima ayat satu kosong lapan Allah Subhanahuwataala cop Tutup ke atas hati, telinga hati mereka, mereka sama dengan lembu aje kalau dengan Quran tak tak, tak dapat hidayah dah. Tak dapat kefahaman yang keenam, ayat satu kosong sembilan Allah Taala jadikan mereka orang yang lalai, lag, lupa ha tentang akhirat bila sampai di alam kubur. baru selesai, sebagaimana kata ulama manusia tu dikira dalam keadaan tidur bila mati baru sedar, ah, sudah. Minta nak balik tidak ada harapan lagi alam mahu masuk sekarang. Nama dia Alam Barzakh. Alam Al Barzakh. Oh alam barzakh ni makna alam pemisah. Di antara dunia dan akhirat. Dunia dok akhirat pula ha. Baiklah. kita berpindah kepada satu lagi kumpulan nama dia kumpulan orang-orang yang ditindas di Mekah. Tengok kan kita dah belajar dalam siri-siri yang lalu. Ada orang yang berhijrah ke keluarga Yassin. Sudah dibunuh, kecuali amal diseksa. Lagi kumpulan-kumpulan yang tak larat nak nak berhijrah mereka diseksa diseksa akhirnya Allah Taala selamatkan mereka tengok ayat satu kosong satu. Seratus sepuluh. Allahuakbar. Ayat kita menceritakan kepada kita tentang satu kumpulan umat Islam yang lemah, lemah di ditindas. kemudian kemudian. Sesungguhnya Tuhanmu memberikan pertolongan kepada orang-orang yang telah berhijrah, sesudah mereka difitnahkan. Mana lepas mereka diseksa, dianiaya mereka sempat berhijrah mereka dipertengahkan oleh kaum kafir musyrik. Tengok nota di bawah. Orang-orang yang telah difitnahkan di sini, maksudnya segolongan orang-orang Islam yang telah ditindas oleh kaum musyrik di Mekah sehingga mereka terdorong melakukan perkara-perkara yang bertentang ialah kita nak kata pun. Mereka ditindas. Kemudian, bila ada peluang mereka telah bertaubat dan berhijrah ke Madinah lalu berjuang menentang kaum kafir Musyrik yang menceroboh serta sabar dalam perjuangan maka mereka diampuni oleh Allah akan dosa-dosanya akan dosa-dosa mereka yang telah dilakukan semasa mereka di Mekah dulu. Maknanya Allah Taala maha kaya walaupun mereka pada peringkat awalnya lemah tapi setelah berhijrah mereka menjadi pejuang Islam yang sejati Kemudian tengok ayat terjemahan ayat. Kemudian mereka berjihad serta sabar. Sesungguhnya Tuhanmu, sesudah mereka menderita dan sabar dalam perjuangan adalah amat pengampun, lagi amat mengasihani. Alhamdulillah. Kita kadang-kadang lemah di hadapan godaan Toksah kata godak di muncung err senapan senjata godaan dengan nafsu pun kita kalah. An? Zame kita ini tak dok senjata-senjata pada denge godaan nafsu, nafsu suka kepada benda lara, lalai, leka, kemewahan hidup, halal haram tak peduli. Kemudian kita sedar u-turn balik ke jalan Allah, insya-Allah Allah Taala terima taubat setelah lagha leka lalai, Allah Taala Maha Pengampun. Ayat ini dipakai kepada semua orang yang bersalah, orang yang berdosa, hijrahlah ke jalan Allah, nak hijrah ke Madinah sudah tidak ada ruang. Kita hijrah fisabilillah hijrah ke jalan Allah. Daripada lagha kepada jinak dengan Allah daripada sibuk dengan benda-benda lain. Kita sibukkan diri kita dengan tadabbur ayat-ayat Allah. Kembali bersi hadapan Allah, pagi petang siang malam, ada di masjid. Di rumah kita juga ada tikar sejadah, tikar solat, kita solat tahajud malam, solat duha, solat-solat sunat yang lain, alhamdulillah. Baiklah, penutup ayat kita, ayat yang ke seratus sebelas. Ini penutup ayat untuk sesi ni. Allahuakbar. Allah akan mengampunkan dosa mereka itu pada hari kiamat. Ya lah moga mereka bersalah lemah dulu. Hari tiap-tiap diri datang membela dirinya semata-mata. Dan tiap-tiap diri di sempurnakan balasan apa yang telah yang ia telah kerjakan sama ada baik atau jahat sedang mereka tidak akan dianiaya sedikit pun Allahuakbar. Tak ada siapa pun naya. Masing-masing mendapat faedah daripada apa yang yang mereka lakukan di di dunia dahulu. Allahuakbar. Baik para jemaah sekalian kita pergi kepada beberapa faedah ayat. Beberapa faedah ayat di antara faedah yang disebut di sini, tentang siapa yang mengeluarkan kalimah kufur aa siapa yang kufur setelah beriman, kita kata orang murtad. Tadi kita ada sebut enam hukuman dijatuhkan ke atas orang murtad. Itu hukuman akhirat hukumannya kemudian hukuman yang besar bagi orang murtad iaitu lah bunuh. Sebahagian dalam hadis siapa dia tukar agama dia daripada Islam pada balik kepada kafir pula, orang itu boleh dijatuhkan hukuman mati. mari puak-puak atas dasar kebebasan, kita kata bebas untuk agama kamu bukan untuk agama Islam. Aa jangan main-main. Sekarang ni sudah ada orang berani buat video, bagaimana nak murtadkan anak-anak orang Islam, dengan cara cinta dengan cara semua ni permainan kita kata alhamdulillah, negara Malaysia ni, undang-undang persekutuan dia. Meletakkan agama Islam sebagai agama persekutuan yang menyebabkan pihak kerajaan ada akta yang boleh menyekat kalau kita bagi bebas sungguh, tuan-tuan boleh tengok berapa angka orang yang akan lari. Sebab Islam bukan diwarisi Islam itu dianuti maka menjadi kewajipan kepada kita mendidik anak-anak supaya mantap iman mereka, mantap kefahaman tentang Islam. Insya-Allah mereka tidak akan koyak. dalam ayat ini, Allah Taala beri kepada kita kecuali golongan yang maknanya orang yang dipaksa. Sebagaimana berlaku kepada Saidina, ya Amar bin Yassin. Dipaksa. Bila dipaksa, dia keluar kalimah kufur, tapi dia jumpa nabi, nabi kata kalau hatimu tetap tenangu kalau dia ulang balik tak apa mu kata Baik, timbul persoalan di sini tentang mana baik? Mempertahankan hujah, mempertahankan akidah, daripada ikut apa yang dikata oleh orang kafir. Satu peristiwa lagi berlaku kepada seorang sahabat nama dia tanda tuan-tuan, nama, sama sahabat ni Khubaib bin Adib. Khubaib bin Adi radiallahuanhu ketika orang Mekah nak bunuh dia macam-macam mereka seksa kubur. tetap dengan pendirian Istiqamah. Lawan terus. Sampai dia dibunuh. mayat dia pula mereka cuba nak kacau Allah Taala hantar mari. Pengawal-penawal di kalangan makhluk Allah, tentera. Allah Taala. Tak ada orang boleh kacau dah, lepas dia mati dah. Maka di sini para ulama mengatakan, dalam kehidupan kita ni ada dua kumpulan yang kuat iman dia seperti kubib lebih tinggi darjat daripada kumpulan yang yang apa ni, yang boleh aa apa ni lemah tadi seperti Amar Ammar ni peringkat awal ialah dia orang muda lagi. Remaja tak tahan dengan ujian, dia keluar kalimah kufur. Maknanya kalau mari ujian, kita letak depan mata kita ni, sama ada kita nak istiqamah, kita lawan terus sampai kita mati ataupun kita main bahasa-bahasa pelik. Tak apa lah, saya ikutlah. Boleh lah, aa dengan mulut. Maka, walaupun dalam membenarkan ketika dipaksa kita ikut orang kafir tetapi bagi orang yang istiqamah darjatnya lebih tinggi. Darjatnya lebih tinggi, sebab dia mati. Allah. Aa timbul lagi soalan. Adakah orang mati dengan istiqamah dianggap bunuh diri sebab dia tahu kalau dia tetap pendirian orang akan bunuh dia. Di sini para ulama islam telah membahaskan memang dia akan mati tapi mati dalam mempertahankan akidah, mati mulia, tidak dianggap sebagai bunuh diri. Baik kalau saya ikut amal itu pun dibenarkan oleh Islam. Kerana tu kita kata awal-awal lagi. Peringkat manusia ni tak sama, ada orang sabar yang tinggi. Ada orang yang sabar dia sederhana, Islam memberi ruang dipanggil roh sah. Mengambil kelonggar ataupun mengambil azimah mengambil ayat yang kuat. Orang yang tak mampu diambil kelonggaran. Orang yang mampu, dia ambil azimat bahawa aku tak akan keluar kalimah kubur sekali-kali daripada lidah aku walaupun dengan lidah. Alhamdulillah, dua-dua itu dibenarkan. Dan orang yang sabar mempertahankan akidah lebih tinggi darjat daripada yang tak sabar. Tapi dua-dua tu ada Islam kita kata alhamdulillah Islam itu membenarkan. Macam hari ini setengah orang eh ada setengah negeri ni, negeri orang-orang, orang yang pemerintah dia orang Islam. Tapi nak ada janggut tak boleh. Anda ingat sahabat-sahabat saya waktu belajar di Madinah dulu. Bila dia orang ni duduk di Madinah, dia dia jenis orang spesial orang putih seperti orang negara ni. Ni, dia punya janggut dia tebal panjang. masa nak balik cuti pakat beli pisau cukur belaka. Dia cukur kat mana? Dekat airport. Siapa di airport? Pakat masuk dalam bilik air. Kenapa? Dia kata kami kalau balik dengan janggut ni, jawab dia mungkin tak ada kubur mungkin tak jumpa dengan keluarga. Sampai di airport je, masuk terrorist, kaum masuk dalam penjara. Kerana dua tiga urat bulu ni, diketakui oleh puak-puak kafir. Takut. Ni PAS nak kena cukur. Walaupun kita belajar cuka apa ni janggut tu sunah. Pak Su kena korbankan untuk apa untuk lebih besar, selamat sampai ke negeri untuk sampai ke dakwah, jumpa keluarga. Itu kecil. Tak kira. Tapi termasuk juga. Kata tak ada ke di kalangan kamu nak ikut kubib? Ha dia kata belum sampai darjat itu sebab maslahahnya besar, kita nak berdakwah. Takkanlah kau nak mati kerana gitu kan, sedangkan ada ruang Allah Taala beri ruang nak dengan kalimah kufur boleh. Pagi dengan setakat nak cukur janggut. Tak apalah. Kita kata bolehlah. Alhamdulillah. Itulah aa Islam memberi ruang yang baik kepada kita. Ayat ini terpakai di banyak tempat kita telah bincang panjang dalam surah al-Baqarah dahulu alhamdulillah ni ada jemaah tanya. Dia kata aa taf kita ni kepada Quran. Setakat mana dah. Tuan-tuan dan puan-puan, alhamdulillah. Boleh tengok siri-siri rakaman kita ni daripada surah Al-Fatihah sampai ke surah kita hari ni. Dia panggil tafsir al-Muhar ana dah huraikan eh ada dalam YouTube. Buka YouTube, cari Halaqah Abu Anas. Halaqah Abu Anas alhamdulillah sudah ada kat sana boleh cari tafsir kitab lain yang sudah kita khatamkan sudah ada di sini walaupun aa untuk maklumat sejarah sepuluh tahun ademi kita kumpul video-video ni sudah ribu video tapi pada tahun dua ribu lapan belas takdir Allah Azzawajalla ada berlaku step teknikal aa YouTube padamkan semua video kita sepuluh tahun. Terpaksalah admin ijazah upload balik video ni. Sekarang ni hampir aa boleh katakan hok kuliah lama-lama tu masuk semua dalam halaqah Abu Anas dan sebagainya. Satu lagi tempat yang disimpan untuk setakat ni, di dalam err Facebook Dar Taib. Barakah. Dalam tu ada juga. Alhamdulillah. Untuk live kita ni dalam Facebook Abu Anas DR Abu Anas Madani. Kita doakan semoga ilmu ini di tersimpan di dalam di alam maya ini dan err insya-Allah menjadi ilmu yang bermanfaat selepas tuannya tidak ada di atas dunia. Insya-Allah. Kita sambung lagi perbincangan kita dalam ayat seratus dua belas dalam siri yang akan datang. Wa rahmatullahi wa barakatuh.

Report Page