*/

*/

Source

pelajar, para penonton sekalian. Assalamualaikum wa rahmatullahi wa barakatuh. Alhamdulillah dua puluh dua hari bulan dua dua dua kita dapat meneruskan pengajian kita dalam tafsir ayat sembilan puluh lapan. ayat sembilan puluh lapan. Surah yang juzuk yang keempat belas. Tafsir pimpinan ar-Rahman Jawi nombor muka surat lima tiga enam. Lima Kebetulan juga pada pagi ini pelajar-pelajar kita akan menduduki peperiksaan SPM pelajar seluruh negara jadi kita doakan baik kita bagi kepada ayah kita. Itu. Ayat kita ni tentang adab membaca al-Quran. Baca al oleh itu apabila engkau membaca Quran jadi bila kita nak baca Quran, hendaklah engkau terlebih dahulu meminta perlindungan kepada Allah daripada hasutan syaitan yang kena rejam. Jadi setiap kali kita nak baca mula dengan ataupun yang selalu ada di sini aa yang paling ringkasnya jadi dalam ayat ini atang selepas daripada Allah Subhanahuwataala. Allah beritahu kepada kita bahawa Dia turunkan fungsi dia dan dijelaskan dalam kitab oleh kerana kitab al-Kitab hidayah, kitab petunjuk, kitab pedom Quran syaitan akan mari. Ia was-was kan kita dia ganggu kita, dia kacau kita. Waswas yang pertama dia cuba tak beri kita baca Quran. Sebab tu lah kata di para ulama kalun itu baca. Sebab handphone ni kadang-kadang kita nak buka Quran tak sampai ke Quran jumpa benda lain, syaitan kata berhenti sini dulu. Transit dulu sekejap. Apabila transit. Hmm sedang-sedang mengantuk dah lah. Ha. Imakin ni kita nak baca Quran kita mula dengan Allah Taala ajar kepada kita supaya kita minta perlindungan dengan Allah daripada mana daripada gangguan-gangguan syaitan yang dikacau yang dia cuba nak nak apa? Nak ganggu kita supaya jangan baca Quran itu tahap pertama. Kalau boleh baca juga Quran boleh. Tapi baca dia panggil otak tak memikir, baca je. Tak faham apa. Boleh pahala baca itu boleh sebab darjat Quran ni, paling awal, baca. darjat yang kedua, kita memahami isi kandungan dan tadabbur darjat yang ketiga beramal. Ha itu tak itu tahap dia. Makna kalau kita darjat yang pertama pun dak lagi bermakna kita telah dikuasai oleh syaitan nak tahu kita digoda, dikuasa oleh syaitan ke tidak, tengok. Hari ni kita boleh baca Quran Berapa banyak ustaz? Tak banyak. Satu juzuk, bolehlah tu. Allah satu juzuk. Eh satu juzuk ni kalau kita baca dalam dua puluh minit bagi orang yang slow-slow. Bagi orang laju-laju sepuluh minit je. Takkan lah nak beri dua puluh minit setengah jam untuk Quran. Biar lidah kita ni lalu satu juzuk satu hari tak dapat kita kata ini manusia yang lemah manusia yang makannya kuat, buahnya kuat, lemah dengan al-Quran dengan kalam Kata Saidina Uthman radiallahuanhu, siapa dia betul-betul sayang kepada Allah dia tidak akan kenyang tidak akan jemu mendengar kalam jangan main-main Allahuakbar, baik kita pergi kepada huraian. Tengok nota di bawah, nota lima lapan satu, panjang sekali. Setelah Allah Taala menyebutkan bahawa Allah akan membalas orang-orang yang beriman dengan sebaik-baik balasan di dunia di akhirat. Aa dalam ayat yang lepas siapa dia buat amal soleh dia beriman Allah akan beri kepada dia kehidupan yang baik, panjang dah kita hurai di dalam sini yang lepas. Dan di akhirat balasan yang lebih baik. Maka lalu diberi petunjuk kepada amalan yang mendapat yang dapat membersihkan amal mereka dari hasutan syaitan mu nak beramal ni ingat, tengah jalan kita banyak onak dan duri. Banyak cabaran-cabaran yang mengganggu gugat di antara cabarannya syaitan. Dia ketuanya. Ketua penganggu atas dunia ni syaitan. Mana-mana orang yang mengganggu orang nak beribadat, spesis syaitan dia panggil ha. Jangan main. Hari ni orang duk cari dajal dia mengganggu ketenteraman awam kita kata dia ni spesis juga. Aa jangan main-main. Dok kata ke orang dajal macam-macam. Rupa-rupanya kita juga telah terperangkap dengan jerat dajal. Maka, orang yang nak mendapat petunjuk mendapat hidayah bimbing Allah akan diganggu oleh syaitan. Terutama ketika hendak membaca al-Quran. Bila nak membaca Quran, syaitan mari lalu. kerana tujuan membaca al-Quran yang sebenarnya ialah untuk memahami tanda. Tujuan baca Quran nak baca. Tujuan baca untuk faham. Kemudian memikirkan kandungan ayat-ayatnya. mematuhi dan mengamalkan ajarannya juga memperolehi pahala membacanya. Subhanallah. Tengok matlamat baca Quran apa matlamat? Ha dalam dalam nota kita ni kata faham fikir fikir. Amal, tinggalkan yang dilarang. Kita akan dapat pahala. Pahala baca Quran bukannya kecil pahala baca Quran pahala yang besar satu huruf sepuluh. Satu huruf sepuluh. Allahuakbar sebab itulah kita disunatkan meminta perlindungan Allah ketika hendak membaca al-Quran dengan membaca terlebih dahulu yakni aku berlindung kepada Allah daripada hasutan syaitan yang kena rejam. Kalau Nabi Sallallahualaihiwasallam sendiri yang yang terpelihara dari gangguan syaitan dan dari melakukan dosa disuruh meminta perlindungan Allah dari hasutan iblis apa lagi umatnya jelas lah nabi Allah Taala perintah kita umat dia lagi diperintahkan faedah membaca ha tanda ni, menarik ni, faedah membaca apa faedahnya? Ialah merupakan pengakuan dari seseorang hamba Allah akan mahannya. Tuanku, aku ni nak baca kalam, kalam kalam nak baca kata-kata engkau tapi aku lemah aku diganggu kacau maka aku minta berlindung denganmu ya Allah. Masya-Allah. Seorang hamba akan mengakui kelemahannya dan menegaskan bahawa Allah jua lah yang berkuasa memberi perlindungan dari segala perkara yang membahayakan atau yang mendatangkan mudarat semua duduk di bawah mana? Di bawah kuasa Allah aa maka alhamdulillah dalam ayat ini dan menjadi sunah nabi Sallallahualaihiwasallam nabi kita nak baca Quran dia baca kalau di tengah surah timbul perbincangan ulama. Contohnya, kita nak mula tengah ayat macam kita baca hari ni. Jadi adakah kita kena kembar dengan bismillahirrahmanirrahim? Jadi sebahagian ulama mengatakan tidak lagi dibaca bismillah. Memadai kita baca kecuali di awal surah. Di awal surah, maka kita kena kembarkan auzubillah kemudian bismillah dalam kitab kita yang kita belajar di sini dalam kitab kata baca juga bismillahirahmanirahim. Itu dalam maknanya ulama fiqah Syafie dia letak nauzubillah dengan bismillah walaupun dia tengah surah. Aa tapi kita kata dari sudut semakan kepada kepada ayat ini dan juga amalan dari dari sunah nabi Sallallahualaihiwasallam dia tidak baca lagi di situ. Wallahuaklam. Manakala orang baca, bacalah. Tapi dari sudut peraturannya memadai dengan Baik para jemaah sekalian siapa diakah Allah Taala beri jaminan orang di antara orang-orang yang tidak boleh dipengaruhi oleh syaitan siapa? Aa kita kena tengok kalau tidak kita rasa kita ni kuat rupanya kita lemah, ha. Bila kita orang yang tidak dapat dikuasai oleh syaitan tengok ayat sembilan puluh sembilan Sesungguhnya syaitan itu tidak mempunyai sebarang pengaruh terhadap orang-orang yang beriman, dan orang yang berserah diri bulat-bulat kepada tuhan mereka. Syaitan tak boleh nak pengaruhi siapa? Orang-orang yang benar-benar beriman dan bertawakal kepada Allah Azzawajalla. Aa. Makna orang beriman orang tawakal, syaitan tak leh nak kacau jadi kita kena untuk kita nak selamatkan diri kita. Kita kena ada dua perkaralah. Yang pertama, iman. Yang kedua, tawakal. Kalau ada separuh boleh tak jadi. Sematan ada orang yang menggunakan mazhab campur dipanggil mazhab Campur, dia beriman dengan Allah. Mari solat masjid. Tapi lepas solat pergi lalu ikut pokok besar, tabik juga atau tumpang lalu. Kita kata Tadi mu sujud kepada Allah. Sekarang ni kamu pergi tunduk kepada syaitan. Kenapa? Ha itu dia panggil orang tidak ada tawakal. Kita nak tawakal. Kalau kita tengok tempat yang kita takut tempat yang kita rasa gerun kita sudah ada sunah Nabi Sallallahualaihiwasallam yang mendidik kita. Seperti yang telah terdapat dalam kitab kita ni Perisai Muslim. Apa yang dia kata. Hak nabi kita ajar bila kita berhenti mana-mana tempat. Minta perlindungan Allah. Nak keluar daripada jadi ada sudah ada perlindungan yang Allah Taala ajar. Sudah ada caranya tempat cara kita berlindungnya di sunah yang diajar oleh nabi Sallallahualaihiwasallam maka dua syarat ni iman yang mantap tawakal yang jitu insya-Allah syaitan tak akan kacau. Kalau tidak kita dilambung oleh syaitan. Nauzubillah. Emm. ni Allah Taala bagi jaminan sesungguhnya syaitan tidak mempunyai sebarang pengaruh terhadap orang-orang yang beriman, dan yang berserah diri bulat-bulat kepada Allah baik siapa orang yang dikuasai oleh syaitan? Aa ini orangnya. Nauzubillah. Sesungguhnya pengaruh itu pengaruh syaitan. Hanyalah terhadap orang-orang yang menjadikan dia pemimpin mereka. Siapa pergi puja syaitan sabi pergi ikut syaitan, maka syaitan menguasai mereka. Haa. nak suruh nak nak jadi pengikut syaitan, ikut dia. Ikut dia dalam bab apa dia? Dengan kata dia puja dia, tabik ke dia, ha cari. Dan orang-orang yang dengan sebab hasutannya melakukan syirik terhadap Allah. Tengok nota di bawah. Lima lapan dua. Dalam ayat sembilan puluh sembilan dan ayat seratus, Allah Subhanahuwataala menerangkan bahawa umat manusia terbahagi dua. Tengok kategori mana kita. Sebahagiannya tidak dapat dipengaruhi oleh syaitan dengan hasutan-hasutannya. Siapa mereka? Iaitu orang-orang yang beriman kepada Allah serta berserah bulat-bulat kepadanya dengan mematuhi segala perintahnya. Orang yang beriman tawakal syaitan tak leh kacau. Dan sebahagian lagi ialah orang-orang yang dapat dipengaruhi oleh syaitan race kenapa kerana mereka ingkar akan perintah Allah, Allah perintah suruh tawakal ke dia, menghidup tabik ke syaitan. Pergi duk atuk situ, atuk sini. Ha dia panggil atuk kum. Atuk kong ni dan Atuk Kong ni patung-patung yang dibuat daripada orang soleh. Ada satu pulau dekat dengan kita ni. Pulau tu ada tujuh kubur wali menjadi Datuk Kong. Tempat ore pergi memuja situ. Minta nombor ekor, nombor kepala ada belaka. Eh pergi puji kubur-kubur kononnya power. Sini semua ni permainan-permainan syaitan. Permainan syaitan terhadap manusia. Siapa dia ikut, habislah dia. Baik para jemaah sekalian. Dua ayat tiga ayat yang kita baca ni aa mengikut peraturannya. Tengok al-Fawaid beberapa faedah pendidikan Allah Subhanahuwataala ajar kepada kita bila nak baca al-Quran kita minta berlindung dengan Allah daripada gangguan syaitan kadang-kadang kita duk memikir sambil baca duk fikir khayal, tak menentu ataupun duk memikir makna-makna yang pelik-pelik kan ha maka ini semua perbuatan karut. Supaya kita tenang dapat baca Quran yang baik. Waktu nak baca tu kita baca tu sekali ngan kita faham makna aku minta berlindung dengo ya Allah kita kena minta pelindung. Yang kedua Allah Subhanahuwataala menafikan syaitan boleh menguasai hamba-hamba dia dengan yang ada dua perkara. Yang pertama iman, yang kedua tawakal. Iman alhamdulillah ramai orang beriman. Api adakah mereka bertawakal ha ini yang kita kena muhasabah. kadang-kadang kita rasa sedih, orang baik, ahli ibadat, solatnya kuat, baca Qurannya kuat. Tapi percaya ke bomoh-bomoh ni, sampai dekat nak mati suruh ore bomoh lagi. Panggil tok wau dia panggil bagih bahasa kelab. Hoh. Mari duk mari jampi serapah ni. Haih. Setengah hok zaman dulu dipanggil permainan mak yong. Mak yo mari puteri semua ni. Orang nak mati bukannya main ni. Mari orang suruh baca Quran, tenang-tenang, banyak zikir, banyak ingat ke Tuhan, ni duk main karut. Itu semua dia panggil syaitan. Dimainkan oleh syaitan ataupun iblis. Telah dilipat oleh iblis di dalam kefahaman. Maka, orang yang ada iman ada tawakal insya-Allah selamat. Kemudian, satu lagi kategori selamat, iaitu lah al-Ikhlas. Orang yang ikhlas orang yang tak dapat dikuasai, sebagaimana dalam al-Hijrah. Kan? Hijri baru yang kita lepas ayat empat puluh dua. Allah kata dan dalam syaitan sendiri mengaku kecuali hamba munya ikhlas. Yang ikhlas aku tak kacau dia. Aa jadi para jemaah kita nak selamat daripada syaitan yang pertama, kita kena beriman. Yang kedua kita tawakal yang ketiga ataupun yang kedua yang ketiga boleh tukar. Iaitu lah bersifat ikhlas keimanan kita kepada Allah baik Yang ketiga dalam ayat ini. Bila kita nak baca Quran, kita kena baca. Sunat baca. Ada sebahagian ulama kata wajib. Tak, kita pegang dengan majoriti ulama kata Ibnu Kathir, jumhur ulama sunat. Kalau tak baca rugi. Itu. Makna tidak berdosa tapi rugi. Ketika kita nak baca Quran hatta dalam solat. Dalam solat kita Allahuakbar. Kemudian kita baca doa iftitah sebelum Fatihah dulu. Perlahan. Tak dak orang berlaku dalam Quran. Aa dalam solat. Aa luar solat kita boleh. Dalam solat kita baca perlahan. bismillahirrahmanirrahim kalau masuk rakaat yang kedua amal. Selepas al-Fatihah kita nak baca surah. Contohnya kita baca tengah surah aa ini kita mula dengan perlahan mula اعوذ بالله من الشيطان الرجيم Baik. Allahuakbar Di sini Allah kata ya. Dia tak mula dengan bismillah. Sebab apa? Ha. Kata dia para ulama Islam sebab kenapa dia tak mula dengan bismillah bila nak baca Quran? Ha tanda ni. Menarik. Sebabnya kedudukan kita sekarang kita nak baca Quran ni dia panggil kita nak bersihkan diri kita daripada kekurangan. Daripada kekurangan. Maka, kita minta pelindung dari Allah Taala supaya jangan kurang kefahaman kita, tumpuan kita, tumpu kepada baca Quran. Aa itu yang kita nak. bukan semata-mata makam nak mencari keberkatan sebab Quran tu sendiri berkat. Sempurna dia panggil kalam dalam siri yang lepas para ulama tafsir kata, sebaik-baik zikir kita berzikir dengan kalamullah ada orang mari tanya ustaz saya dengar ustaz tu kata, selawat lebih baik. Dia tengok mimpi tok guru dia mimpi saya tak sebut nama negeri tidak orang boleh. Kenal. Dia kata tok guru dia mimpi rumah hok dia tengok satu malam, cerah dalam kampung dia ni. Aa bukan mimpi. Tok wali, tok wali. Tok wali nampak kasyaf. Aa sedap cerita wali ni. Rumah ni cerah ada sebuah rumah tu cerah sampai ke langit. Habis Habis. Tok Wali pun gi. Tengok oh dok baca Quran, cerah dia sangkar atap ja. Selawat sampai ke langit. Selawat hat mana? Selawat hok tok guru dia jumpa dalam mimpi tu. Aa. Kita kata janganlah. Lebih-lebih al-Quranul Kalam selawat ke nabi dengan perintah Allah. Al-Quran sendiri sebut Allah suruh kita selawat. Tapi nak banding Quran, kita kata jangan buat bandingan. Sebab itulah ulama Sunnah kata, sebaik-baik zikir kalam Allah. Kalau Allah taala sendiri. Kemudian selawat termasuk dalam perintah Allah kita berselawat. Aa jangan duk buat bandinganlah. Kita pelbagaikanlah aa jadual kita. Kita baca Quran satu juzuk. Kita selawat seratus kali. Malam kaghe baca pula selawat lagi. Alhamdulillah pelbagaikan. Aa. Tapi nak nak ceritanya, kadang-kadang kita nampak lebih hok dia ni. Hok tok ayah dia tengok dalam ni. Ercaya kepada keramat tapi jangan lebih-lebih lah sampai peringkat ni ada setengah orang kata tak ada apa dengan Allah. Nabi tu utama. Kita kata lace. Nabi tu hamba Allah. Aa itu yang panggil lebih. Baik para jemaah sekalian. Aa jadi kenapa mula dengan auzubillah sebab makam-makam di sini kita nak bersihkan diri kita daripada kekurangan supaya kita dapat faham. Bukan menarik pak tu sudah berkat. Kalau kalamullah. Aa cuma kita bimbang takut syaitan kacau kita di dalam perjalanan rohani kita kepada Allah Azzawajal ini, kita bimbang baiklah aa kita sudah bincang tadi syaitan tak boleh menguasai kita, dalam dua dua keadaan. Allah Taala nafi syaitan kuasa di sini ada juga dia kata syaitan boleh kuasai aa kan. Jadi dari sudut hujahnya, syaitan tak ada kuasa tapi dari sudut reality itu dipaksi oleh syaitan ataupun dia sendiri sudah menjadi syaitan dia panggil syaitan syaitan, manusia, nauzubillah. Baiklah para jemaah sekalian, tamatlah kita. Adab, baca Quran, bermula dengan kemudian kita pergi kepada tajuk ayat seratus satu hingga seratus tiga insya-Allah dalam ayat ini ada dua syubahat yang timbulkan oleh puak-puak kafir ha kita tengok. Syubahat yang pertama, tentang berlakunya berlakunya pertukaran hukum dalam Quran yang kedua err dia cuba nak cari nak attack bahawa Nabi Sallallahualaihiwasallam bukan daripada dia Quran, daripada orang lain, orang Nasrani yang ajar Quran kepada nabi. Ini dua cerita karut yang kita Allah Taala nak perbetulkan. Perkemaskan hujah kita ke atas puak-puak kafir. Tengok ayat seratus-peratut. dan apabila kami tukarkan satu ayat al-Quran untuk menggantikan ayat yang lain yang dimansuhkan Tanda pelajar. Mana ayat yang menukarkan. Yang membatalkan hukum yang awal. Mana ayat yang dibatalkan hukumnya. Aa ini dalam Quran yang ada. Jadi dan Allah yang memang mengetahui akan apa yang diturunkan tuhan tahu. puak-puak kafir pun, oh dapat isu. Dia kata apa? Berkatalah mereka yang kafir, sesungguhnya engkau wahai Muhammad kita kata Sallallahualaihiwasallam seorang pendusta keluk-keluk mu ni. Tak konsisten, kata. Baru ni kata gini, hari ni cakap gini. Aa itu dia panggil tak, tak stabil. Musta Muhammad, dia kata. Padahal Nabi Muhammad Sallallahualaihiwasallam tidak berdusta bahkan mereka, puak kafir tidak mengetahui hakikat yang sebenarnya, tengok nota di bawah. Dalam al-Quran ada ayat-ayat suci yang telah dimansuhkan dibatalkan hukumnya dengan ayat-ayat yang lain yang mengandungi hukum-hukum yang lain, disebabkan sesuatu hikmah yang dikehendaki oleh Allah ada apa hikmah dia? Ada kalanya Allah batalkan hukum yang berat dengan hukum yang lebih ringan. contohnya aa mula-mula turun ayat Quran perang kalau kita ada sepuluh orang maaf. Kita seorang depan kita ada kafir musuh sepuluh orang tak boleh lari. Ha. Satu lawan sepuluh. Kemudian turun ayat lain pula dak. Dua dua lawan satu. Ha itu dipanggil ayat daripada berat kepada ringan. Sebab tu Nabi Sallallahualaihiwasallam tak suka orang tanya pelik-pelik. Nabi takut daripada ringan kepada berat. Nabi kata kalau sebabmu tanya daripada hukum ringan kepada berat mu berdosa nanti. Aa itu dipanggil nasib pemansuh berlaku dalam Quran itu. Tujuannya Allah nak ringankan sekarang aku ringankan Tuhan kata aku tahu mu tu lemah. Ha maka. Adakalanya hukum itu dia panggil diringankan kepada ganti yang lain adakalanya diringan terus. Tak ganti. Dan ada ayat yang dibatalkan masih dibaca dalam Quran macam ayat tadi. Ayat aa aa apa ni adakalanya ayat yang dibatalkan tu ditukar terus. Dimansuhkan bacaan aa. Panjanglah cerita dalam bab nasir Mansuh ni. Kita kena belajar dalam bab al-Quran. Aa dalam bab Ulu Quran kita akan belajar nasir mansuh. Kita akan belajar Sahabat Nuzul kita macam-macam yang kita boleh ya. Ilmu kaitan Quran tu. Cuma di sini saya sebut secara ringkas kerana masa kita terhad. Dan jika kita nak bagi tahunya orang kafir attack cuba nak serang Islam ni dengan dua hujah dia hari ni, hujah tak cerdik mana tapi ada hujah. Dia kata apalah Muhammad ni. Hei, cakap lain sekarang ni lain pula Allah Taala perintahkan nabi Sallallahualaihiwasallam tengok ke mana? Waktu nak solat menghadap ke Baitulmuqaddis. Kan, dalam kitab sejarah Madinah kita ni menghadap ke Baitulmuqaddis. Ha, menghadap ke Baitul selama lebih kurang enam belas ataupun tujuh belas bulan. Dalam kitab sinar dia. Kemudian nabi suka nak menghadap ke arah Kaabah. akhirnya turun ayat Quran. Makna ayat ini juga membatalkan hukum yang awal. Maka timbul pula Yahudi buat, apa Muhammad. Sekali ikut kiblat kita hari ni tukar pula. Ni ajaran yang tak istiqamah. Aa ini semua ni mainan-mainan karut. Puak-puak kafir. Dia cubalah nak nak attack supaya orang Islam ni mula ragu dengan Quran dan sebagainya. Maka Allah Taala turunkan ayat satu kosong dua ini nak condemn balik apa yang mereka kacau Nabi Sallallahualaihiwasallam Allah kata apa? Tengok Tengok. Katakanlah wahai Muhammad Sallallahualaihiwasallam. Al-Quran itu di oleh Allah oleh siapa dia iaitu lah Jibrail alaihissalam. Jibrail tu dipanggil maknanya jiwa yang suci kan? Ha. Jibrail yang turun pada aku bukan aku reka-reka. Daripada Allah al-Quran daripada Allah, Jibrail bawa mari. Dia dia kata tukar, aku pun baca yang tukar. Aku tak sembunyi. Dan cara yang sungguh layak dan berhikmah. Dulu berat sekarang dia ringan. Ataupun ada juga yang sebalik ringan kepada berat. Contohnya dalam bab Arab dalam yang kita dah baca awal dulu kan aa Allah Taala sebut aa tentang minuman yang kita ambil. Cara pun. Kan? Maknanya awal dia Tuhan kata Arab tu salah satu daripada minuman. Hok puak kafir minum lah. Kamu dia turun ayat kedua, kalau kalau mu mabuk dekat waktu solat jangan minum. Takut tukar ayat jadi aku sembah serupa mu sembah juga kafir dah eh. Yang ketiga, baru turun ayat berat ha ini dipanggil bad tukar ayat daripada ringan kepada pertengahan kepada berat. Yang berat itu tak boleh tukar dah. Tak ada orang tukar dah. Nabi sudah wafat wahyu sudah terputus. Jadi tujuannya diberi datang dengan penuh hikmah, bijaksana untuk meneguhkan iman orang-orang yang beriman dan untuk menjadi petunjuk serta berita yang menggembirakan bagi orang-orang Islam kenapa tak gembira dulu berat, sekarang ringan, menggembirakan kita. Jadi sepuluh lawas orang. Sekarang ni dua lawan sorang aa boleh bertahan sikit lah. Tengok nota di bawah panjang. Nota lima lapan empat. Yakni katakanlah kepada mereka wahai Muhammad Sallallahualaihiwasallam. Mereka yang duk kritikmu tu. Bahawaan yang aku bacakan kepada kamu adalah di malaikat Jibrail dari tuhan untuk menegurkan iman orang-orang yang beriman, orang yang beriman daripada berat kepada ringan lagi kuat. Seronok, suka, baik, ringan kepada berat, ringan kepada berat bukan dalam masa setahun daripada awal turun ayat Quran tentang arak sampai turun jangan solat ketika mabuk. Nak turun kepada pengharaman total arak ada ulama tafsir kata dalam siri yang lepas kita dah bincang lebih lima tahun didik lima tahun tahun. Aa cuma saya sendiri yang rasa sedih juga. Lima tahun orang ikut kuliah kita istiqamah dengan kuliah tapi tak berhenti-henti jugok sampai hari ni kita kata ini dah luar kuat. Dia panggil luar biasa lah tu. Ada yang sepuluh tahun dah ikut. Rukuk lagi? Ini lagi luar biasa kan? Biar, biar ada tempohlah juga, nak berhenti tu. Takkanlah selama-lamanya. Baik. Kita masuk cerita kita dulu. Dengan isinya mengandungi dalil-dalil tegas yang membuktikan Allah yang menjadikan dan kekuasaannya serta keluasan ilmunya. Dan memberi galace mereka memerahi alam langit dan bumi dan juga dengan undang-undang yang memainkan umat manusia meliputi akhlaknya kebudayaannya dan ilmu pengetahuannya ke peringkat yang tidak dapat ditandingi oleh umat yang lain. Siapa dia nak, nak lawan takdok kan? Kesimpulannya Al-Quran bukan sahaja menjadi petunjuk hidayah bagi umat Islam untuk mencapai kemajuan di dunia dan kebahagiaan yang kekal di akhirat, tetapi juga membawa berita gembira kepada mereka tentang sebaik-baik balasan yang disediakan untuk mereka, di sisi Allah baiklah selesai masalah, tuduhan jahat kafir tadi dibalas oleh Allah Azzawajalla. Dengan begitu mantap kemudian kita pergi kepada ayat yang terakhir dalam perbincangan kita ini satu lagi syubhah yang ditimbul oleh puak kafir, dia kata Quran ni bukan Arab. Orang ajam. Orang lain yang duk ajar kat nabi Sallallahualaihiwasallam tengok ayat satu kosong tiga. Dan demi sesungguhnya kami mengetahui bahawa mereka yang musyrik berkata sebenarnya dia, dia tu nabi kita. Sallallahualaihiwasallam diajar oleh seorang manusia ada manusia di Mekah ni tanda lah mengikut dalam cerita ahli tafsir kata. Ore tu nama apa dia Jabar. Jabar ni hamba kepada Quraisy. Hamba kepada Quraisy duk di Mekah duduk dekat dengan bukit Safa. Dekat bukit Safa Mekah tu ada, ada gerai dia, dia duk jual dia ni asalnya Nasrani, orang Nasir. Orang Kristian masuk Islam. Jadi nabi Sallallahualaihiwasallam pergilah lalu ikut tu. Nabi tegur, nabi ni orang baik mungkin dia tegur jaba ni sebab dia sudah Islam. Ataupun nabi nak beli dengan dia nak membeli barang jadi puak kafir duk attack oh rupanya Muhammad ni selalu bercakap dengan dia ni, ni lah guru dia Dia pun tuduh. Dia kata apa? Mengajar kepada Muhammad ni manusia oh padahal orang yang mereka tuduhan kepadanya itu ialah bahasa asing dia bukan orang Arab. Macam mana pula? Quran ni sepasi-pasi bahasa Arab. Ajaibmu pelik. sedangkan ni berbahasa Arab yang fasih yang nyata. Maknanya secara bodoh perkataan tak boleh terima kamu punya aa sebab kalau nak kata jabal tu ajar nabi, dia tu Nasrani bukan Arab takkan lah dia fasih daripada orang Arab Mekah. Tapi kalau ada otak dah dah berjam dah, ha begitulah jadi. Tengok nota di bawah. Lima kaum Musyrik Mekah tidak percaya bahawa akan diwahyukan oleh Allah Taala dengan peraturan malaikat kepada Nabi Sallallahualaihiwasallam. Sebaliknya mereka membawa ia diajar oleh seorang bangsa asing yang tinggal di Mekah. Ni lah yang kata nama Jabar. Ada kata nama lain tapi masyhurnya Jabar. Lalu Allah menolak tuduhan mereka yang tidak berasas itu dan bahawa orang yang mereka katakan mengenal Muhammad Sallallahualaihiwasallam adalah seorang bangsa asing yang lain bahasanya sedangkan al-Quran berbahasa Arab yang fasih nyata dan amat indah susunannya. Susunan besarnya yang tidak dapat dibuat oleh orang Arab sendiri apa lagi orang asinglah. Ni puak-puak Arab, sastera Arab. Tak boleh nak tiru Quran. Bagaimana dengan Jabar yang orang bukan Arab? Lagi tak reti. Kalau zaman kita hari ni ingat orang Bangladesh duk jual Mekah, tiba-tiba kita kata dia ni pula pasir anak hantar antapi. Dia duk cakap gitu pun. Bangladesh ni walaupun dia duk campur sampah Mekah duk jual barang tapi dia boleh bercakap Arab dengan bahasa dia. Hanafi. Anamusylah. Ha tu yang bahasa dia. Fi dengan tu dia boleh pasang kepada mana-mana cerita. Nak jual boleh, nak bual antapi Anwar. Aa itulah dipanggil bahasa kasar. Habis orang Arab ikut dia bercakap. Baiklah para jemaah sekalian. Tamaklah dulu. Ayat kita pada hari ini iaitu lah tentang aa hikmah Allah Taala tukarkan ayat daripada berat kepada ringan ataupun daripada ringan kepada berat ada ayat yang mansuh masih dibaca ada ayat yang mansuh hukumnya tapi tidak dibaca macam-macam aa dalam Quran yang ada yang kita boleh, boleh belajar insya-Allah. Jadi setakat tu lah. perbincangan kita pada kali ini insya-Allah kita sambung lagi ayat dan juga beberapa ulasan kepada ayat ini dalam siri yang akan datang. Kita break pada ayat satu kosong empat kali.

Report Page