....

Что касается зиярата к благословенным волосам Посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, ‎и поиска бараката посредством них, то допустимость и желательность этого также

подтверждается документально и доказана с помощью хадисов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и ‎ приветствует.

Усман ибн Абдулла ибн Мавхаб сказал: «Я пришел к Умм Саламе и она вынесла мне несколько окрашенных волос Посланника Аллаха». Ибн Мавхаб также сказал, что Умм Салама показала ему красный волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»152.

Усман ибн Абдулла ибн Мавхаб сказал: «Моя семья прислала меня к Умм Саламе с чашкой воды.... (И Умм Салама вынесла) серебряную бутыль, в которой находился один волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И всякий раз, когда кто-то страдал от сглаза и тому подобного, ей посылали свою посуду. Я посмотрел в серебряную бутыль и увидел несколько рыжеватых волос»153.

Имам аль-Касталяни (851-923 гг.х), написал в своём шархе на «Сахих» аль-Бухари, что это была обычная практика среди сподвижников: если кого-то беспокоил сглаз и тому подобное, они посылали Умм Саламе чашу с водой, в которую она должна была окунуть благословенный волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем воду использовал пострадавший для лечения154.

Имам Бадруддин аль-Айни (762-855 гг.х) сказал: «Умму Саляма, имела несколько волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и держала их в бутыли. Когда люди заболевали, они шли и получали благодать от Аллаха посредством этих волос, и они излечивались посредством этой благодати. Они брали волосы Посланника Аллаха и клали их в чашу с водой, и пили воду, в которую были помещены волосы, таким образом, они исцелялись»155.

Итак, рекомендуется искать пользу и баракат посредством благословенных волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Так же полезно совершать зиярат к благословенным волосам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Как видно из вышеприведенного хадиса, люди посещали благословенные волосы Посланника Аллаха, которые хранились у его жены Умму Салямы. Рекомендуется использовать его волосы с целью лечения посредством бараката, полученного через них. Поскольку речь идёт о наличии в мире волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нужно сказать, что это не выдумка. Это доказанный факт, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лично распространил несколько из своих волос среди сподвижников. Однажды, после бритья головы, он протянул свои волосы людям рядом с ним, включая Абу Тальху, для того чтобы распространить их среди людей.

Наш господин Анас ибн Малик сообщает, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл в долину Мина; он подошел к Джамре и бросил камни в него. После этого он подошел к своей палатке и принёс в жертву животное. Потом он велел цирюльнику, поворачиваясь к нему сначала правой, а затем левой стороной: «Сбрей волосы». Затем он раздал эти волосы людям156.

Наш господин Анас ибн Малик передаёт, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бросил камни в Джамра аль-Акаба. Затем он подошёл к своему жертвенному животномуи принёс его в жертву. Там сидел цирюльник. Посланник Аллаха указал рукой на свою голову, и цирюльник побрил правую сторону, и Посланник Аллаха раздал волосы тем, кто был рядом с ним. Затем он сказал цирюльнику: «Побрей другую сторону». И спросил: «Где Абу Тальха?». После этого он, да благословит его Аллах и приветствует,дал свои волосы Абу Тальхе157.

Таким образом, волосы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были распространены по всему исламскому миру. Поэтому возможно, что у кого-то есть благословенные волосы Посланника Аллаха.

По сути, если доказано достоверной и надёжной цепочкой передач, что волосы принадлежат Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тогда к ним следует делать зияраты, почитать их и уважать. Если такой цепочки не существует, то не следует высказывать какие-либо мнения или суждения.

В заключение необходимо сказать, что разрешено и желательно делать зиярат к благословенным волосам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и искать пользы и бараката посредством них. Это вознаграждается. Такое посещение можно предпринять в любое время. Тем не менее, необходимо соблюдать осторожность, чтобы не нарушить каких-либо предписаний Шариата, например, предписаний, связанных с ношением хиджаба, скромности и покрывании себя должным образом. Следует избегать случайного зиярата к волосам Посланника Аллаха представителями обоих полов одновременно, для того чтобы не впасть в грех, вместо того чтобы получить баракат. Аллах знает лучше.

152-Передал аль-Бухари, No 5558.

153-Передал аль-Бухари, No 5557.

154-Шарх аль-Касталяни на «Сахих» аль-Бухари, 8/372.

155-«Умдат аль-Кари шарх Сахих аль-Бухари», 15/94.

156-Передал Муслим, No 1305 

157-Передал Муслим, No 1305

Шейх Мухаммад ибн Адам аль-Кавсари