Ориентир

Есть такое понятие "симптоматическое лечение". Т.е., если у человека болит пятка и мы видим, что это, на самом деле, только симптом очень тяжелой, запущенной и неизлечимой болезни, мы ему назначаем обезболивание, понимая, что это не лечение, но что-то делать надо.
Если врач не пытается разобраться в ситуации, а сразу назначает обезболивание, например, при болях в животе, хотя там показания к операции, он поступает неправильно. Это ошибка.

Теперь о психологии.
Очень часто приходится видеть, как они, просто создавая новые термины, часто и не нужные, потому что эти слова уже есть, ставят себя в положение "капитана Очевидность", описывая умными словами то, что больной и так знал, но только говорил по-русски.
Например, приходит человек и говорит:
- у меня тревога, боюсь выйти из дома, боюсь отношений, боюсь нищеты и пр. и пр.
А ему отвечают:
-Это у вас фобии! Вы в депрессии! Это от стресса!
О чем говорили? Что он сделал? Перевел его жалобы на латынь? Но эффект будет в любом случае, хотя бы потому, что кто-то поговорил с больным, да еще и с уверенным выражением лица.
Это очень мило, если речь не идет о таких серьезных болезнях, как например алкоголизм. Глупо было бы психологически лечить вывих плеча. Но, почему-то, алкоголизм считается несерьезной болезнью, что-то вроде затянувшейся шалости и потому смело берутся за него все, кому не лень.

Причина алкоголизма - понятие само по себе настолько сложное, что пытаться в нем разобраться, всё равно, что лечить солнечные ожоги только на основании знания термоядерного синтеза. Ведь на Солнце именно такие процессы и идут? Но это не значит, что нужно просто забинтовать те места, где чешется, что бы больной их не чесал.
Есть некая понятная середина, при которой мы получаем максимальный эффект и нас это пока устраивает.

Может когда-то, кто-то найдет ту самую извилину или тот самый медиатор, который отвечает именно за это поведение (хотя пока, почему-то, все упорно ищут тот самый ген) и тогда появится таблетка, которая будет из страшного грешника делать Мать Терезу за недельный курс приема. Но я бы не хотел дожить до этого времени. Ведь в описании препарата нужно будет указать все признаки праведника, а это уже очень напоминает фашизм.
Но пока такой таблетки нет, психологи считают, что могут проводить симптоматическое лечение, создавая и используя термины, которые кочуют из их кабинетов в глянцевые журналы и обратно.
При этом они просто оформляют латынью (или просто английским) банальное алкогольное алиби. Жалость к себе.
Если бомж сидит и кричит: "меня Путин довел до ручки! Время такое, что не пить нельзя! Я умный и хороший, а люди меня унизили! Дайте мне денег, жилье и работу интересную, чтобы я восстал и всем доказал, кто я такой на самом деле! Они еще у меня обзавидуются! Всем отомщу!". Это выглядит противно.
Но, если мужик в кожаной куртке говорит: "У меня был реактивный стресс. Ситуационно обусловленная реакция. Мой интеллект и тонкая психика вызвали дисбаланс с реалиям, который выразился в снижении социальной адаптации. Но это не страшно, я во всем разобрался. Я буду сильным и смогу получить свои дивиденды от существования, вызывая стресс у тех, кто меня фраппировал и фрустрировал". Это уже другое дело! Сразу видно - человек беседовал с психологом!
При этом симптоматичность их лечения часто даже выражается в том, что они начинают давать конкретные рекомендации - во что одеваться, где работать, с кем жить. Как в песне "что нам делать с пьяным матросом? Укрепить его якорным тросом и одеть его ХюгоБоссом, вот что нам делать с пьяным матросом".

Теоретическое же обоснование такому лечению заключается в том, что они считают, что если человек будет модно одет, приятно пахнуть, общаться с вычурными людьми и постоянно улыбаться, ему это понравиться и он привыкнет. Не подозревая, что это не что иное, как описание гея, а не всем нравиться быть геями.
Но даже если это и так, то это не правильно, потому что болезнь лежит глубже. Если вы оденете чесоточного в спортивный костюм, чесотка не пройдет, хотя ему и нравиться получать медали на стадионе.

Простить родителей, социально адаптироваться, стать комфортным, позитивно мыслить и пр. и пр. - это результат. Это и есть те признаки выздоровления, которые больной может получить, если будет делать все правильно. Это не то, с чего нужно начинать и даже не то, к чему нужно стремиться. Это просто приятные подарки, которые больной получает в ходе работы над собой.
Но эта работа над собой начинается с того, что человек признает себя алкоголиком. Т.е. человеком, который понимает, что чего-то не понимает.
И тогда он отказывается от своей воли, он не хочет ничего побороть, понимая, что его борьба может ему самому нанести вред и уже наносила. Он не хочет никому ставить ногу на грудь. Он смиренно ищет то, за чем будет следовать и с радостью принимает то, что ему послано.

И тут крайне важно, что он сам себе выбирает свой Абсолютный Ориентир. А не пользуется разработками спец. служб в виде методик с трехбуквенной аббревиатурой.

О. В. Стеценко