___

Хвараны – так в древнем корейском царстве Силла называли искусных воинов, которых начинали обучать с юных лет. Некоторые историки сравнивают хваранов с японскими самураями. Чем занимались хвараны на войне и в мирное время? И почему начиная с X века корейские правители постарались сделать все возможное, чтобы стереть информацию о хваранах из памяти людей? Об этом рассказывает программа "Загадки человечества" с Олегом Шишкиным на РЕН ТВ.

Традиционный фестиваль средневековых боевых искусств в корейском Сувоне. Реконструкторы рубят соломенных чучел, метко бросают копья и стреляют из лука. Всем этим оружием, по легендам, в совершенстве владели хвараны.

"Если мы будем говорить о воинском воспитании хваранов, мы увидим, что они изучали колоссальное разнообразие оружия – до 108 элементов различного вооружения. Это и копья, и метательные звезды, и кинжалы, и мечи, и алебарды и прочее. С чем связано число 108? Число 108 – это священное число буддизма", – сказал востоковед Балтазар Шальденбран .

Хвараны появились в конце VI века в древнекорейском государстве Силла. Информация об этих войнах крайне скупая – старые стихи и поэмы, сказки, немногочисленные исторические тексты и несколько сохранившихся фресок, которые дают представление о том, как выглядели "цветочные юноши".

"По-корейски это звучит "хоаран" и состоит из двух иероглифов 화랑 (хоа) – "цветок", 귀족 (ран) – "мужчина". Это означает "цветущий мужчина", то есть молодой человек", – пояснил эксперт Центра корейских исследований Института Дальнего Востока РАН Евгений Ким .

В летописях указано, что в 576 году ко двору правителей Силлы призвали юношей 14–15 лет, чтобы из самых достойных сделать лучших бойцов и полководцев. Шла затяжная война между соседними корейскими государствами Пэкче и Когуре. Программу подготовки идеальных воинов назвали "Путь ветра и луны".

"Первый принцип – это быть верным государю, второй принцип – почитать и быть верным родителям, третий принцип – быть в хороших отношениях с друзьями, четвертый принцип – в бою не отступать, пятый принцип – с поверженным врагом надо поступать, исходя из обстоятельств, то есть не обязательно проявлять жестокость", – отметил Евгений Ким .

Избранные воины закаляли тело, психику, учились обращаться со всеми видами оружия, сражаться верхом на коне. Но не менее важна для хваранов была интеллектуальная подготовка.

"Они изучали литературу, поэзию и в свободное от войны время практиковали свои этические и моральные навыки. И эта каста является носителем еще и культурного кода Кореи", – сказал Балтазар Шальденбран .

За отбор кандидатов и подготовку хваранов отвечали специальные наставники – вонхва, в переводе – "источники цветов". На всю страну их было всего несколько человек. Курс подготовки "цветочного мужа" длился четыре года.

"И надо отметить, что все это обучение было за их деньги. Государство за это не платило. Хваранов было не так много. Это были все-таки, я считаю, люди из более-менее состоятельных семей", – отметил Евгений Ким .

Некоторые источники утверждают, что один "цветочный муж" якобы стоил десятка воинов, и "Путь ветра и луны" можно назвать древней системой подготовки спецназа.

Подобно японским ниндзя, хваранам приписывались мистические свойства. Якобы они умели исчезать, управлять погодой, превращаться в животных. Согласно другой, более распространенной версии, институт хваранов был нужен для подготовки советников и управленцев государства.

"И многие из них потом становились государственным чиновниками, полководцами и командирами воинских частей и так далее. Некоторые из них, получив хорошее образование, понаблюдав за природой и понимая ее красоту, могли стать и художниками, и писателями", – сказал Евгений Ким .

Самые известные легенды о хваранах рассказывают не об их ратных подвигах, а о готовности пожертвовать жизнью ради блага государства. Так, один из "цветочных юношей" получил приказ проникнуть в лагерь противника и убить полководца. Его поймали.

Но вражеский военачальник пожалел храброго и образованного воина. Хварана отпустили. Он вернулся к своим, но не смог смириться с тем, что не выполнил задание, снова пошел в лагерь противника. В итоге его опять арестовали и казнили.

"Смерть, которую они могли причинить, шла во славу государства равносильно так же, как и их личная смерть. Если они погибали на поле боя, то становились национальными героями", – отметил Балтазар Шальденбран .

В союзе с Китайской империей Тан Силла смогла победить в Войне Трех Царств. На несколько веков государство стало единым. Затем Силла из-за внутренней смуты снова развалилась на несколько частей. Одна из них – государство Корё – стала в будущем Кореей. В X веке Силла добровольно вошла в ее состав. Когда это произошло, трехсотлетняя история воинов-хваранов закончилась.

"Позднекорейские династии, которые правили Кореей, безусловно пытались стереть воспоминания о хваранах. Это связано с тем, что господство государства Силла, которое преобладало на Корейском полуострове до X века, было чрезмерным. Новые правители пытались затмить достижения прошлых династий", – отметил Балтазар Шальденбран .

По другой версии, закрытие школ для подготовки хваранов – это естественное течение событий. В X веке объединенная страна перестала нуждаться в "цветочных юношах" – появилась регулярная и профессиональная армия, изменились культурные традиции.

Примерно через два века после исчезновения хваранов в Японии появились самураи. У самураев и хваранов много общего. Японские воины с детства учились сражаться на мечах и стрелять из лука, почитали родителей, но больше них – своего сюзерена. Отдать жизнь за господина у самураев считалось высшим подвигом.

"Самый известный вариант кодекса Бусидо приписывается одному самураю. Его звали Ямамото Цунэтомо . Он написал кодекс, который называется Хагакурэ , что с японского переводится как "сокрытое в листве". Мысль такая же, как и в "Пути хваранов", что человек должен абсолютно, безукоризненно служить своему государю и принять смерть с достоинством", – пояснил Балтазар Шальденбран.

Корея и Япония веками не только воевали, но и перенимали традиции друг друга. Так что возможно самураи что-то позаимствовали из кодекса "цветочных юношей".

Хвараны остались в массовой культуре благодаря книгам, компьютерным играм и фильмам. Но за пределами страны о них знают только любители корейской истории и искусства. О самураях же знает практически каждый. Это военное сословие было упразднено только в конце XIX века.

"Есть великолепный режиссер Акира Куросава , который экранизировал фильмы про доблесть самураев. В корейском мире такого не было, поэтому самураи просто начали раньше захватывать рынок медиапродуктов, поэтому самураи настолько популярны во всем мире, а хвараны – это уже непосредственно региональная культура", – отметил Балтазар Шальденбран.

Традиции самураев не были забыты. Они стали частью военного искусства новой армии Японии. Во время Второй мировой войны настоящий самурайский дух всему миру показали камикадзе.

Летчики-смертники добровольно отправлялись на самоубийственные задания во имя императора. Перед вылетом они проходили особый ритуал. Камикадзе надевали самурайскую повязку, выпивали рюмку саке и сочиняли трехстишье хокку.

О невероятных событиях истории и современности, об удивительных изобретениях и явлениях вы можете узнать в программе "Загадки человечества" с Олегом Шишкиным !