....
НИКОГДА НЕ ТЕРЯЙ НАДЕЖДЫ НА ДВЕ ВЕЩИ:
МИЛОСТЬ АЛЛАХIА
СИЛА ДУ'А
1) ДУ'А НУЖНО НАЧАТЬ
в начале мольбы-ду‘а говоря, например, الحَمدُ لِله والصَّلاةُ و السَّلامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّد
«Аль-хьамду лил-лахlи Роббиль 1аламиин вас-солаату вас-салааму 1ала сайидина мухьаммад»
и завершая мольбу-ду‘а говоря, например,
و صَلِّ اللَّهُم عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّد و الْحَمْدُ لِله رَبِّ العَالَمِين
«ва солли, Аллаахlумма, 1ала саййидина мухаммад, валь-хьамду лил-лаахlи раббиль-1ааламин
2) НЕ УПУСКАЙ ВОЗМОЖНОСТЬ ВЫПОЛНИТЬ ПРИЧИНУ ДЛЯ ПРИНЯТИЯ ТВОИХ МОЛЬБ.
Сказал шейхуль-Ислям:
«Благословение на Пророка (мир ему и благословение Аллаха) до мольбы, в её середине и конце - одна из наисильнейших причин, благодаря которой принимаются все дуа».
{Источник: إقتضاء الصراط}
Причиной этому является то, что салаваты принимаются, и поэтому увеличивается вероятность того, что примутся и мольбы, сделанные между ними ин ша Аллахl
3) СОВЕРШИТЬ ПОКАЯНИЕ
и искренне попросить Всевышнего о прощении грехов перед тем, как просить Аллаха.
ПРОИЗНЕСЕНИЕ МОЛЬБЫ ПРОРОКА ЮНУСА (МИР ЕМУ) перед мольбой
От Са’да ибн Аби Уаккъаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Мольба Зу-Ннуна (Юнуса), которую он произнес, находясь в чреве кита:
“Ля иляха илля Анта, субханака, инни кунту мина-ззалимин”
Какой бы мусульманин ни попросил посредством этой мольбы что-либо, ему обязательно будет дан ответ!»
ат-Тирмизи 3505.
4) ВОЗДАТЬ ХВАЛА АЛЛАХlУ
за все Его Милости которые Он даровал нам
5) Первое, с чего нужно взывать к АллахIу, это с Его Имени «ар-Рабб» (Господь), ученые говорят:
⠀
Кто сказал: «О МОЙ ГОСПОДЬ, О МОЙ ГОСПОДЬ» — ПЯТЬ РАЗ, то на его зов будет отвечено, если затем он не сделал что-либо препятствующее.
ЙА РАББИ...
Имам Ибн Раджаб аль-Ханбали сказал:
"Настойчиво просить Аллаха ﷻ, упоминая его господство, словами: "Йа Рабби" (О, мой Господь!), - это самое великое из того, чем требуют ответа на дуа".
"Джами'у аль-'улюму ва аль-хикам"
6) О Мой Господь, я Прошу Тебя тем, что я свидетельствую, что Ты Аллахl, помимо Которого нет другого божества достойного Единного Самодостаточного, Который не родил, и не был рождён, и Которому нет равных.
Аллахlумма инни асъалука би-анна ашхlаду аннака анта ллахlу ллази ла илахlа илла анта аль-Ахьаду с-Самаду ллази лам ялид ва лам юлад ва лам якун лахlу куфуван Ахьад.
7) У АЛЛАХIА-САМЫЕ ПРЕКРАСНЫЕ ИМЕНА.
"ПОСЕМУ ВЗЫВАЙТЕ ПОСРЕДСТВОМ ИХ"(аль-Араф)
Дуа с упоминанием Величайших Имён Аллахlу Та'аля будет принят.
Поэтому когда человек обращается к Аллахlу Всевышнему с какой-либо просьбой, то ему следует использовать в своих дуа соответствующее имя Аллахlа.
Например, прося о прощении грехов, следует использовать имя
«ГlАФФАР»
Всёпрошающий
А прося об увелечении удела, следует использовать имя
«РАЗЗАКЪ» Дающий благо и пропитание.
Йа Сами1у - (О Всёслышащий) -
Господь является тем, Кто слышит абсолютно всё, включая всё кажущееся самым тихим и тайным
Йа Рохьману - (О Милостивый, помилуй меня)
Йа Рохьиму - ( О Милосердный)
Будь всегда ко мне Милосерден
Аль-Фаттахь - (открывающий)
الفتاح
Если обращаться в ду’а этим именем, то Аллах непременно облегчит любое дело и раскроет врата к любым благам.
«Если бы жители селений уверовали и стали богобоязненны, Мы раскрыли бы перед ними благодать с неба и земли.» ☆
7:96
Йа Ваххlабу - (О Дарующий)
это имя служит доказательством того, что Творец дарует людям всё, в чём они нуждаются.
Йа Шафии - (О Исцеляющий).
Так как Аллах, лечит сердца от сомнений, зависти, болезней в сердце. И никто не способен на это, кроме Него. И ни к кому не дозволено взывать этим именем, кроме Него (кроме как к Нему).
Йа Муджибу - (Отзывчивый)
Всевышний отвечает на дуа, молитвы и просьбы Своих рабов.
Йа Сабуру - (О Терпеливый)
Дай мне достойно пройти испытание
Анас передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Делайте дуа, говоря «Йа Заль Джалали ва ль-Икрам». (О
Облодатель Величия и Щедрости.)
Йа Хьаййу Йа Къаййуму (О Живой, О Вечносущий!
ЭТО МОЛЬБА ОХВАТЫВАЕТ БЛАГА ЗЕМНЫЕ И МИРА ВЕЧНОГО.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي
«О Аллахl, прости меня, помилуй меня, веди меня прямым путём, даруй мне благополучие и даруй мне удел» [Муслим, 2697; Абу Давуд, 850].
Эта мольба пришла к нам из Пречистой Сунны нашего Пророка (мир ему и благословение Аллаха) который обращался с нею к Господу миров и учил этой мольбе верующих. Существует несколько версий этой мольбы. В одной из них говорится, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) учил принявших ислам говорить:
«О Аллах, прости меня, помилуй меня, веди меня прямым путём, даруй мне благополучие и даруй мне удел!»
Это очень простая, лёгкая для запоминания мольба, которая должна быть в арсенале каждого верующего. Ведь дуа — оружие верующего, а дуа, почерпнутые из Книги Аллаха и Сунны Его Посланника, ﷺ — это, безусловно, наилучший способ обращаться к Всевышнему Аллаху и наикратчайший путь к обретению желаемого.
О чём же просил Всемогущего и Великого Создателя наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в этой мольбе?
«Аллахlумма, прости меня». Мольба недаром начинается с испрашивания у Господа миров прощения грехов. Это прощение — не что-то второстепенное и маловажное.
Оно жизненно необходимо каждому из нас, ведь тяжко придётся тому, кто явится в Судный день с бременем грехов, которые не будут стёрты и прощены, учитывая, что грешим мы нередко и при этом нам неизвестно, когда мы умрём, и никто не гарантирует, что мы успеем покаяться и исправить свои ошибки и упущения.
«помилуй меня». Кто из нас не желает быть помилованным в День воскрешения? Кто из нас не нуждается в милости Всевышнего? Воистину блажен тот, кому она дарована, и безвозвратно погиб тот, кто лишился её!
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), который был прекрасным примером для нас во всём том, что имеет отношение к религии, учил нас испрашивать у Всевышнего Творца прощения и милости во многих дуа, и это ещё одно доказательство того, что эти две просьбы являются важной частью обращения к Нему с мольбами.
Кто обрёл милость Всевышнего и прощение, тому нечего больше желать, ведь это и есть великое преуспеяние. У такого человека есть все основания радоваться, ведь его цель достигнута, его земная жизнь прожита должным образом и он обрёл то, ради чего верующий трудится во все дни свои.
«веди меня прямым путём». Укажи мне, Господи, Твой прямой путь, тот путь, который ведёт к спасению и Раю, помоги мне следовать этим верным спасительным путём и убереги меня от следования путём, ведущим к погибели и Адскому пламени.
«даруй мне благополучие». Господи, даруй мне благополучие, избавив меня от горестей, бед, страданий, печалей, страшных, тяжких испытаний, связанных как с религией, так и с миром этим, и с миром вечным.
Благополучие даёт целеустремлённому, осознающему суть земной жизни и правильно понимающему свою миссию в этом мире человеку возможность плодотворно трудиться и заниматься тем, ради чего он и был сотворён — поклоняться Всевышнему Аллаху и преображать окружающий его мир по мере своих возможностей.
Терпеливое перенесение испытаний действительно приносит человеку большую награду, но при этом Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) никогда не просил Господа добавить ему испытаний. Вместо этого он просил добавить ему благополучия.
Спокойствие, безопасность, здоровье, достаток — всё это блага, за которые мы должны благодарить Создателя и которые становятся прекрасной поддержкой и опорой для тех, кто использует их правильно и умеет распоряжаться ими угодным Всевышнему образом.
«даруй мне удел». Все милости, все блага — только от Него, Всевышнего. Лишь Он, Милостивый Создатель, отмеряет удел, и лишь Он дарует нам всё то, в чём мы нуждаемся.
А значит, что может быть естественнее, чем просить у Господа миров наделить нас благим, дозволенным уделом, который принесёт нам пользу и благодать, поддержит наши силы и здоровье, откроет перед нами новые возможности и поможет нам делать всё новые шаги на пути, ведущем к довольству Аллаха и Раю. Все мы, бесспорно, нуждаемся в таком уделе!
Эта замечательная мольба должна занять достойное место в жизни каждого верующего.