...

В 1937 году расстреляны протопресвитеры Николай Арсеньев и Александр Хотовицкий - в прошлом настоятель и ключарь Храма Христа Спасителя в Москве. В лагерях погибли крупнейший русский патролог профессор Московской духовной академии И.В. Попов [35] и тысячи других священнослужителей и церковных деятелей.

В последнюю волну систематического антирусского террора попал и П.А. Флоренский, последние годы служивший в ВСНХ по научной части. Его арестовали ещё ночью 24 февраля 1933 года в Сергиевом Посаде без предъявления каких-либо обвинений и вместе с ним незаконно увезли всю его ценнейшую библиотеку. Его долго держали на Лубянке, затем выслали, переводили с места на место и, наконец, отправили на Соловки. Когда жена спросила, за что его арестовали, посланный сказал: "За то, что он доказал, что Бог есть".[36]

К концу 30-х годов большинство из оставшихся в живых священнослужителей находилось в тюрьмах, лагерях и ссылке. Церковная организация была разгромлена. По всей России сохранилось только 100 соборных и приходских храмов. Не осталось ни одного монастыря. В Малороссии - три процента из числа дореволюционных приходов. Во всей Киевской епархии в 1940 году оставалось два прихода с тремя священниками, одним дьяконом и двумя псаломщиками, в то время как в 1917 году епархия насчитывала 1710 церквей, 23 монастыря, 1435 священников, 277 дьяконов, 1410 псаломщиков, 5193 монашествующих.[37] Тем не менее даже в этих тяжелейших условиях русские православные люди продолжали верить в возрождение Святой Руси.

В 1930 году архиепископ Феофан Полтавский суммировал пророчества, полученные им от старцев, способных презирать будущее:

"Вы меня спрашиваете о ближайшем будущем и о грядущих последних временах. Я не говорю об этом от себя, но то, что мне было открыто старцами. Приход антихриста приближается и уже очень близок. Время, разделяющее нас от его пришествия, можно измерить годами, самое большее - десятилетиями. Но перед приходом Россия должна возродиться, хотя и на короткий срок. И Царь там будет, избранный Самим Господом. И будет он человеком горячей веры, глубокого ума и железной воли. Это то, что о нём нам было открыто. И мы будем ждать исполнения этого откровения. Судя по многим знамениям, оно приближается; разве что из-за грехов наших Господь отменит его и изменит Своё обещанное. Согласно свидетельству слова Божия, и это тоже может случиться".[38]

Литература

1. Данные Комиссии при Президенте РФ по реабилитации жертв политических репрессий (Известия. 29.11.1995).
2. Жевахов Н.Д. Указ. соч.Т. 2.С. 210.
3. Цит. по: Волкогонов Д, Ленин.Т. 2.С. 201.
4. Цит. по: Яковлев А. По мощам и елей. М., 1995.С.11-12.
5. Жевахов Н.Д. Указ. соч. Т.2. С.212.
6. Алексеев В. "Штурм небес" отменяется? М., 1992. С.68.
7. Источник. 1994. N 6.С. 102.
8. Волкогонов Д. Ленин.Т. 2.С. 218.
9. Цит. по: Митрополит Иоанн. Русь Соборная. СПб., 1995.С. 162.
10. Тринадцатый съезд РКП(б): Стенографический отчёт.М., 1963.С. 451; Алексеев В. "Штурм небес" отменяется? М., 1992.С. 61-62.
11. Там же.С. 69.
12. Источник. 1993. N4.С. 57.
13. Россия перед вторым пришествием.С. 57.
14. Новое время. 30.11.1923.
15. Lud Bozy. 3.6.1923.
16. Литературная газета. 12.10.1988.
17. Алексеев В. "Штурм небес" отменяется? М., 1992.С. 119.
18. Независимая газета. 22.12.1993.
19. Антирелигиозник. 1934. N 5.С. 34.
20. Антирелигиозник. 1929. N 9.С. 77.
21. Антирелигиозник. 1929. N 7.С. 20-24.
22. Там же.С. 102.
23. В результате погромной кампании в Ярославле из 80 церквей города до нашего времени сохранилась половина. Чудом удалось отстоять выдающиеся памятники мировой и национальной архитектуры церкви Ильи Пророка и Николы Надеина.
24. Антирелигиозник. 1929. N 9.С. 107.
25. Там же. N7. С.26.
26. Там же. С.25.
27. Там же. N9. С.67.
28. Там же. С.32.
29. Там же. 1928. N7. С.73.
30. Там же. С.74.
31. История Русской Православной Церкви. С.92.
32. Алексеев В. Указ. соч. С.68.
33. Там же. С.128.
34. История Русской Православной Церкви. С.103.
35. История Русской Православной Церкви.С. 106.
36. Розанова Т.В. Из воспоминаний// Вопросы литературы. 1990. N 10.С. 217.
37. Там же. С, 107.
38. Серафим (Роуз), иеромонах. Будущее России и конец мира. М., 1996.С. 10.

Начало текста

История Русского народа в XX веке. Полный текст

Квинтэссенция классического Национал-Социализма