مقالات

#شب_قدر یک جامعه پر درد

🍃امروزه دامنه اخلاق فقط به رفتار افراد و اعمال ظاهری آنها خلاصه نمی شود ؛ بلکه جامعه نیز به اخلاقی و غیر اخلاقی تقسیم می شود ۰

🍃 جامعه اخلاقی آن جامعه ای نیست که فقط تک تک افراد آن پارسا و نیکوکار باشند ؛ بله علاوه بر این جامعه ای که از ساختاری روشن و شفاف بر خوردار است آنگونه که تصمیم گیریها در آن عقلانی و خیر خواهانه بوده و امکان فساد و سوء استفاده به لحاظ وضع قوانین انسانی در آن حداقلی است و همچنین ؛ نظارت عمومی چنان است که دست تبهکاران را می بندد و از تباهی آنها جلوگیری می کند ؛ توصیف یک جامعه اخلاقی است ۰

🍃در جامعه اخلاقی به #حقوق خصوصی افراد تعرض نمی شود ؛ کسی بخاطر عقیده اش از امتیازات اجتماعی محروم نمی گردد ؛ انتقاد از حاکمان جرم تلقی نمی شود و کسی بدون دلیل ؛ متهم و یا بازداشت نمی شود و در صورت وقوع جرم ؛ آیین دادرسی از روی انصاف و با رعایت #حقوق انسانی و حق دفاع مجرم به اجرا در می آید ۰ 

🍃در جامعه اخلاقی کسی بخاطر فقر و بینوایی نان شب خود را از سطل زباله ها و یا قبرستانها جمع و جور نمی کند و آمار طلاق و اعتیاد و فساد اخلاقی و بیکاری در آن جامعه سر به فلک نمی کشد برای همین ؛ در آن جامعه امید اجتماعی و دل بستن به آینده ای مطلوب از نرخ بالایی برخوردار است ۰

🍃یک جامعه وقتی اخلاقی است که حاکمان آن به مردمانش دروغ نمی گویند و بخاطر همین ؛ میان مردم و حاکمان ، اعتماد و همدلی جاری است و ثروث واقعی جامعه ، سرمایه عظیم اجتماعی است ۰ 

🍃در جامعه اخلاقی عالمان و اندیشمندان در انزوا و جاهلانان و نادانان در صدر نمی نشینند و افرادی که از پله های قدرت بالا رفته اند خوشبختی خود را در سعادت و بختیاری مردم خود می دانند ۰ 

🍃اگر شب های قدر ؛ شب های منزلت و کرامت انسان است ؛ می تواند شب های طلب سلامتی و پیشرفت ؛ برای جامعه هم باشد و اگر در این شب های عزیز و شریف برای خودتان و همه انسانها دعا می کنید برای جامعه بیمار و پر از معضل و گرفتاری خودمان هم دعا کنید ۰ 

🍃دعا کنید تا با اصلاح قوانین و مقررات و روابط ناسالم اجتماعی ؛ شرایطی فراهم شود تا بلکه از غصه ها و مشكلات و رنج های مردم کاسته شود و به گوش ما نیز خبری خوش برسد و در کوچه های زندگی ما نیز چراغ امید روشن گردد ۰ 

🍃دعا کنید تا #مدیران بجای آنکه موقعیت و منصب را ملک و مال شخصی و فرصتی برای کسب و کار خصوصی خود بدانند ؛ کمی هم به فکر حل مشكلات مردم و کاستن از اندوه آنها باشند ۰

🍃 شب های قدر ؛ شب های طلوع تازه انسان و جامعه است زیرا ؛ بار یکی بدون تحول در دیگری به سرانجام نمی رسد ۰

🍃 زندگی اخلاقی و تلاش برای رسیدن به مرزهای فرزانگی ؛ در یک جامعه غیر اخلاقی و غیر عادلانه کاری بس مشكل و گاهی دست نیافتنی است ؛ اخلاق بدون عدالت و عدالت بدون اخلاق و بلوغ انسانی راهی است که شاید هرگر به مقصد نرسد ۰ برای رشد بیشتر اخلاق و تحقق عدالت ؛؛ در شب های قدر دست به دعا برداریم

دكتر #ناصر_مهدوي

@kanoon_neshan

***************

✅ سوال‌ها و شعارها!

✍️ جعفر گلابی

سیاست و اقتصاد در روابط بین الملل بشدت کثیفند، عهد و وفا در آنها معنایی ندارد و برای همین هم شرکتهای بزرگ اقتصادی که ۲ سال پیش پس از برجام در آمدن به ایران با هم مسابقه گذاشته بودند، حالا یکی پس از دیگری می روند ( منتظر هم نمی مانند که اروپا می خواهد چه کند ) و به ما ثابت می کنند که جهان و سیاست را خوب نشناخته ایم.

انصافاً داعش به همت ایران نابود شد ولی در عراق ائتلاف پیروز، درِ خروج را به ما نشان می دهد و در سوریه، روسیه با ایماء و اشاره می گوید کارتان در این کشور تمام شده است!

حالا بدون تعارف با صراحت هرچه تمامتر این سوال مطرح می شود که آیا بر سر آرمان‌ها تنها بمانیم یا ما هم برای حفظ کشور و مردم سیاست پیشه کنیم؟ آیا بهتر نیست مردمی که سنگینی هر تصمیمی بر دوش آنها خواهد بود خود تصمیم بگیرند؟ آیا سیاست هم همین اقتضا را ندارد؟ اگر مردم بگویند بی توجه به تنهایی، فارغ از یارگیری‌ها و زیرپا خالی شدن‌ها و فشارها بر مواضع کنونی بایستیم، خوب حتما با تمام قدرت سختی ها را تحمل خواهند کرد و مثل زمان جنگ رفتار مومنانه و صبورانه ای پیشه خواهند کرد!؟ ولی اگر نظرشان چیز دیگری بود چه!؟

سیاست و دور اندیشی آن است که مردم را به این نقطه از سوال های سخت نرسانیم ولی گاهی با سرعت به سوی این سوال ها می رویم و گریزی از آنها نیست.

این سوال ها با شعارها پاسخ دادنی نیستند.

@noghteh3

********************

تفكيك قدرت نظامي از قدرت سياسي

فلسفه تفكيك قوا در قوانين اساسي دنيا مهار فساد قدرت در ساختار نظام سياسي را دنبال ميكند . فلسفه پاسداشت دمكراسي جدا سازي قواي چهار گانه تقريبا هموزن دولت است . جدايي حكومت از دولت و جدايي قدرت قضايي از قدرت قانوني و جدايي قدرت اجرايي از قدرت رسانه ملي فلسفه جلو گيري از فساد تمركز قدرت را دنبال ميكرده است . متاسفانه خبرگان قانون اساسي هشتاد درصد قدرت را در اختيار نهاد رهبري قرار دادند براي كنترل بروز فساد از نهاد دولت . اما شاهد كودتاي شبانه روزي سه نهاد فوق عليه دولت ملي هستيم . چرا كه منطق فكري خبرگان قانون اساسي اين بوده است كه كودتا از درون قوه مجريه با دو ايزار رسانه ملي و ارتش اتفاق افتاده است .قانون اساسي نهاد رهبري را با سه بازوي بسيار قدرتمند نيروي هاي مسلح و نيروي رسانه ملي و نيروي قوه قضاييه مامور كنترل فساد قدرت اجرايي دولتي ميكند كه اساسا ابزار كودتا را ندارد . نهاد رهبري پاسدار دو ارمان ازادي و دمكراسي ميگردد و نهاد دولت پاسدار دو اصل عدالت و استقلال .

اما در كارنامه درست ما عكس توقعات خبرگان را شاهديم . نهاد رهبري متولي تامين استقلال و عدالت كشور شدند و نهاد دولت متولي تامين ازادي و دمكراسي براي كشور

. خبرگان قانون اساسي سه فرض بزرگ دارند اولين فرض قانون اساسي عدم دخالت نظاميان در سياست به منظور افزايش قدرت دفاعي كشور است . امروز بيست سال است كه ستاد جمنا افزايش قدرت دفاعي كشور را رها كرده تا دولت را نيز در تيول خود بگيرد . ستاد جمنا از دوم خرداد ٧٦ تا خرداد ٩٦ بيش از چهارده مورد كودتا عليه دولت ملي كرده است . دومين فرض طلايي خبرگان ايجاد مركز فرماندهي واحد براي انسجام بيشتر نيروهاي مسلح بود اما امروزه تعدد مراكز نظامي كشور بستر نوعي يار كشي سياسي را بين نهاد دولت و نهاد حكومت را مساعد كرده است . وانگهي تعدد بروكراسي هاي نظامي ضمن هدر دادن بودجه دفاعي كشور بيشتر به امادگي دفاعي كشور را اسيب رسانده است . دخالت نظاميان در سياست و اقتصاد و امنيت نيز باعث نابودي سرمايه اجتماعي و مخدوش شدن اعتبار نيروهاي مسلح شده است كه نه بنفع قدرت دفاعي كشور است و نه بنفع مشروعيت نظام سياسي كشور است و نه بنفع تمركز قواي مسلح كشور بوده است .

سومين فرض خبرگان قانون اساسي تقويت ركن چهارم دمكراسي براي تضمين ازادي و دمكراسي و مهار استبداد و استعمار بود . اقتدار جايگاه معنوي رهبري براي مهار قدرت دولت كافي بود اما رهبري علاوه بر بهره برداري از ظرفيت معنوي نهاد مرجعيت و روحانيت سه ايزار بسيار قدرتمند رسانه ملي و ارتش ملي و قوه قضايي مستقل ملي را زير نفوذ خويش دارد . امروز مرجعيت و روحانيت و نيروهاي مسلح و رسانه ملي و قوه قضاييه شبانه روز در كار دولت اخلال ايجاد ميكنند تا با افزايش ياس عمومي از عملكرد دولت زمينه فروپاشي دولت فراهم شود . امروز نه تنها نيروي مسلح و قوه قضاييه و رسانه ملي دولت را در انجام ماموريت ملي خويش كمك نمي كنند بلكه رسانه سنتي روحانيت در همه مساجد و ستاد جمعه و هفتاد ستاد ديگر ديني حكومتي در جهت تضعيف شبانه روزي دستگاه ديپلماسي دولت عمل كودتايي دارند. امروز بجاي همكاري رقابت فلج كننده غير قانوني ساختار هاي قانون كشور را شاهديم . ساختار هاي تاسيس يافته توسط راي مستقيم و غير مستقيم مردم بجاي افزايش قدرت ملي جنگ قدرت دارند و بجاي ايجاد وخدت ملي تفرقه ملي را دنيال ميكنند و بجاي تامين امنيت ملي بحراني نا امني ملي را بستر سازي ميكنند . امروز هشتاد درصد قدرت كشور مامور ايجاد اختلال در كارنامه قدرت بيست درصدي دولت است . نابودي قدرت دولت به منظور سرنگوني او هدف دستگاههاي وابسته به نهادي سده است كه اتفاقا براي تقويت مضاعف ماموريتهاي ملي دولت در عمود خيمه قانون اساسي كشور وظيفه مندي ملي يافته است .متاسفانه نيروهاي مسلح نيز در درون خويش بدليل تعدد نيرو و ماموريت زمينه ساز رقابت سياسي خطرناك را مساعد كرده است . امادگي دفاعي كشور بدليل رقابت هاي خطرناك مخدوش شده و و بستر نفوذ نيروهاي جاسوسس بيگانه را مساعد ساخته است

امروز جمهوري اسلامي بايد با تامين استقلال و تفكيك چهار بروكراسي فوق افزايش قدرت مردم و نظام و كشور را در مسير تامين حداكثري قدرت ملي و وحدت ملي و امنيت ملي تضمين كند

*************

آقای دکتر ولایتی در نشست (تجربه ماندگار) در یک چرخشی عجیب از موضع موید برجام خود برگشته؛ و بعنوان نقد و طعنه به برجام گفت: ما در مذاکرات آتش بس پس از پذیرش قطعنامه 598 با عراق در سال 68ش؛ متخصصین حقوقی و دفاعی خوبی مثل دکتر حبیبی و دکتر ممتاز... داشتیم و آنرا موفقترین مذاکرات تاریخ نامید و...! چون مغالطات و خطاهای زیادی در سخنان ایشان وجود دارد محض رضای خدای متعال برای رفع مغالطه و روشن شدن حقایق؛سوالات و نکاتی را به عرض می‌رسانم:

اولا بر فرض غلط ایشان که مذاکرات قطعنامه را موفقترین بدانیم جای خوشوقتی دارد که ایشان به وجود متخصص و ارزش تخصص در تیم خود اعتراف کردند این را بفال نیک می‌گیریم ولی این حقیقت تلخ را چگونه پنهان کنیم که خود وزیر خارجه ما که در راس دستگاه سیاست خارجی و مسئول این مذاکرات بود در آن زمان یک متخصص اطفال بوده و تخصصی در کار خودش (سیاست خارجی) نداشت ! و اگر نبود حماقت صدام در حمله به کویت و حمله متقابل امریکا به او؛چه بسا ما حتی اسرا و سرزمین اشغال شده آخر جنگ خود را نمی‌توانستیم آزاد کنیم!

ثانیا ایشان در طول هشت سال جنگ تحمیلی صدام چهار بار به روسیه (حامی اصلی صدام) سفر کردند؛ بفرمایند چه تاثیری مذاکرات ایشان در تقلیل حمایتهای نظامی روسیه از صدام داشت؟ هیچ ! بلکه روسها غیر از بمب اتمی؛هر سلاح پیشرفته‌ای را به صدام دادند آنها وسط جنگ پس از پایان پیمان ده ساله روسیه با عراق در سال 62 ش مجددا پیمان 25 ساله همکاری نظامی با صدام بستند اما حتی خبر آن در داخل پخش نشد زیرا تبلیغات داخلی ما (که دست چپی‌ها بود) سخت در گیر خصومت با امریکا و اسرائیل بود و همگی بجای این واقعیت تلخ جنایات و خصومتهای آمریکا و اسرائیل را هوار می‌کرد بطوریکه مردم ایران خیال می‌کردند امریکا به صدام اسلحه می‌دهد ! و وزارت خارجه که باید در این باره خط و هشدار دهد ساکت بلکه موید آن بود این تبلیغات مثل آن است که شما درحال جنگ با بنی عباس بر ضد بنی‌امیه (خصم بنی‌عباس) شعار دهی! و متاسفانه ایشان بعنوان وزیر خارجه؛ فریاد نکشید و به مسئولین و مردم نگفت: حامی اصلی تسلیحاتی صدام؛روسیه است آن هم باوجود روابط دیپلماتیک با ما هفتاد در صد سلاحهای صدام را تامین می‌کند هویت دشمن تابع خواست ما نیست بلکه واقعیت خارجی است که بسا خلاف خواست و تحلیلهای ماست گاهی شما می‌خواهی با بنی امیه بجنگی ولی می‌بینی منصور دوانیقی مقابل شماست باید سیاستت را مطابق واقع کنی.

ثالثا تحریمهای ضد ایران سه لایه داشت (تروریستی؛ حقوق بشری ؛هسته ای) و بهانه‌های دو لایه اول از سه لایه تحریم؛ در دوران وزارت فخیمه ایشان ریخته شده است عفی‌الله‌عنه؛ سر بسته بگذریم؛ ایشان بفرمایند چه تلاشی برای جلوگیری از کارهای موجب تحریم کردند و چه هنری برای تصویب نشدن این تحریمها در مجامع بین‌المللی انجام دادند؟

رابعا این طبیب بزرگوار نخبگان و علمای مستقل و آگاه ما که قائل به عدم اعتماد به روسیه و طرفدار رابطه مساوی با شرق و غرب هستند؛را مورد لطف قرار داده و جاهل و غرب زده نامیدند و سپس با شعار لزوم نگاه به شرق؛ از ملت ایران می‌خواهد به روسیه اعتماد کرده یا لا اقل به آن خوشبین باشند! عجبا روسیه‌ای که حامی اصلی صدام و حامی تجزیه آذربایجان بدست پیشه وری در 1320 شمسی بوده و قبل از آن صد و هفتاد سال پیش؛ تحمیل‌کننده عهد نامه گلستان و ترکمن چای؛و جدا‌کننده بخشهای زیادی از ایران بوده است ! آیا ما بیاییم مثل کشورهای فعلی ترکمنستان و ارمنستان و تاجیکستان؛زیر چتر روسیه برویم تا از شر غرب راحت شویم؟ این پیشنهاد خطرناکی است من خواهش می‌کنم نخبگان در باره این پیشنهاد نظر دهند؛ این سخن چه فرقی با سخن توده‌ای‌ها دارد؟

خامسا رابطه مفهوم مشکک و دارای درجات بسیاری است از رابطه برابر چین و امریکا تا رابطه ذلیلانه شاه پهلوی و شیوخ ذلیل خلیج فارس با امریکا را در بر می‌گیرد و مطلوب ما رابطه برابر با شرق و غرب است ولی با اعتماد و خصومت زیاد با یک طرف مخالفیم.

***************

لری ناصر، سعید طوسی و صادق لاریجانی!

(منتشر شده در سایت طنز حلزون / دوشنبه 9 بهمن 1396 / شراگیم زند)

@sharagimzand

واقعا مسئولین قوه قضائیه نمی‌دانند باید به کدام ساز بعضی از این به اصطلاح مردم برقصند… از آن سو وقتی که سفت می‌گیرند و مرتکبین جرایم جنسی را به اشد مجازات محکوم می‌کنند صدای همه در می‌آید که دستگاه قضایی وحشی ست و خشن است و جنایتکار است… از این سو وقتی با مسامحه برخورد می‌کنند و رأفت اسلامی‌ نشان می‌دهند و یک معلم قرآن – که اتفاقا انسان خوبی هم بوده و فقط شیوه درس دادنش کمی سوء تفاهم ایجاد کرده – را تبرئه می‌کنند باز صدای این به اصطلاح افکار عمومی درمی آید که آی مجرم جنسی آزاد شد و وامصیبتا و واعدالتا!

بعضی حتی پا را فراتر گذاشته و حکم ۱۷۰ سال زندان دکتر پدوفیل تیم ملی ژیمناستیک نوجوانان آمریکا یعنی «لری ناصر» را ربط می‌دهند به این نرمش قهرمانانه قوه قضائیه در برابر حاج سعید طوسی معلم قرآن ولایتمدار ما، در حالی که این دو موضوع کاملا بی ربط و متفاوت هستند.

اولا پدوفیلی و این کثافتکاریها مختص غرب است و ما بحمدلله در جمهوری اسلامی از این چیزها نداریم… در آمریکا اتفاقی که افتاده این بوده که پزشک هوسران و کثیف که خود مولود فرهنگ فاسد غرب بوده، به تعدادی کودک ژیمناست که پوشش مناسبی نداشتند و با لباسهای استرچ و چسبان زمینه ارتکاب جرم را فراهم کرده بودند تجاوز کرده است. از هر طرف به این ماجرا نگاه کنیم فاجعه است و مطمئن باشید اگر این جرم در جمهوری اسلامی اتفاق افتاده بود علاوه بر اعدام پزشک، این به اصطلاح ژیمناست ها هم نفری ۷۴ ضربه تازیانه می‌خوردند.

اما چیزی که در ایران واقع شده یک دوره ویژه آموزش قرآن بوده که یک مربی خوش ذوق و صاحب سبک با آمیختن آیات الهی با ماساژ و حمام، سعی داشته زمینه جذب بیشتر معنویت در عمق وجود شاگردان خویش را افزایش دهد. اصلا یکی از درسهای اصلی این کودکان آموزش تلاوت قرآن با صوت بوده و کیست که نداند داخل حمام که صدا در آن به زیبایی طنین انداز می‌شود مناسب ترین مکان برای چنین آموزش هایی ست؟

همین دو روز پیش رئیس محترم دستگاه قضا حاج صادق لاریجانی فرمودند که خدمت صادقانه تنها راه صیانت از افکار عمومی و مقابله با شایعات است.

کلا در مملکت ما صداقت حرف اول را می‌زند… معلم قرآن شاگردان خود را صادقانه به حمام می‌برد و مشت و مال می‌دهد. دانش آموزان صادقانه دچار سوء تفاهم می‌شوند و صادقانه شکایت می‌کنند. از آن سو قوه قضائیه صادقانه پرونده تشکیل می‌دهد و بعد هم صادقانه تبرئه می‌کند.

ما هم بهتر است به جای اینکه چشمهایمان را به روی اینهمه صداقت ببندیم و همصدا با بوقهای استکبار جهانی سعی کنیم وجهه قوه قضائیه و این معلم دلسوز و زحمتکش قرآن را خدشه دار کرده و پای لری ناصر پزشک شیطان صفت آمریکایی را هم وسط بکشیم، بیائیم آدم باشیم و جاج را به جاج دان بسپاریم… در غیر این صورت باید منتظر برخوردی صادقانه از سوی مراجع قضایی باشیم.

@sharagimzand

**************

ترامپ، برجام را پاره کرد؛ اما «فقیه» آن را آتش نزد!

احمد رضوانی

حدود یک سال پیش بود که رهبری، در سخنرانی خودشان به حرف های ترامپ که آن موقع نامزد ریاست جمهوری آمریکا بود اشاره‌ای کردند و گفتند: «ما ابتدائاً برجام را نقض نخواهیم کرد؛ اما اگر طرف مقابل آن را پاره کرد، ما آن را آتش می‌زنیم». اما آن‌چه که در عمل اتفاق افتاد، چیز دیگری بود که شایسته تأملی ولو اندک است؛ تأملی که می‌تواند ما را از سطح حوادث عبور دهد و متوجه عمق آن‌ها بکند.

ترامپ، برجام را پاره کرد؛ اما «فقیه» آن را آتش نزد؛ زیرا در جهان کنونی، ولایت حقیقی از آن «تکنیک» است و نه «فقیه».

و همین امر ـ یعنی اقتضائات جهان تکنیک و تکنولوژیک و سیطره آن ـ جمهوری اسلامی را به پای میز مذاکره کشاند و تا کنون بر سر این میز نگه داشته است؛ حتی الآن که آمریکا میز مذاکره را ترک کرده است.

سیاست غرب، قدرت خود را از سلطه تکنیکی ـ تکنولوژیکی به‌دست آورده است و درحقیقت، سیاست کنونی کارگزار خرد عصر جدید است.

اما ما با این خرد، همچنان بیگانه‌ایم و بیش از همه، جهان کنونی را با مقولات سیاسی ـ ایدئولوژیک فهم می‌کنیم؛ غافل از آن که سیاست، صرفاً جلوه بیرونی مدرنیته و هر تمدن دیگری هست.

باطن و جوهره غرب، همان علم و تمنا و خردی است که جهان جدید را با اوصاف منحصر به فردش به وجود آورده است.

این که ما ۴۰ سال است مرگ بر آمریکا می‌گوییم و هنوز نتوانسته‌ایم خودمان را از بند آمریکا برهانیم، به‌واسطه پشتوانه‌ای است که قدرت سیاسی در آمریکا از آن بهره دارد و ما از آن بی‌بهره‌ایم.

آمریکا تمامیت مدرنیته است و تا جهان، جهان تکنیک و تکنولوژی هست، آمریکا ابرقدرت این جهان است.

باید از خود این سؤال را بپرسیم که به راستی در زمانه‌ای که تمام شئون حیات ما، از اقتصاد و تکنولوژی گرفته تا سبک زندگی و فرهنگ و حتی طرز تفکر، متأثر از غرب و در پیوند با آن است، آیا می‌توان به یک باره در سیاست راهی به کل متفاوت از غرب پیمود و ساز خود را زد؟

آیا این طغیان‌گری صرفاً سیاسی در نهایت عقیم باقی نخواهد ماند؟

این پرسش‌ها، درصدد انکار آرمان‌های انسانی و متعالی نیست؛ بلکه از شرایط امکان آن‌ها سؤال می‌کند. اگر چهل سال است که تلاش زیادی کرده‌ایم و نتیجه کافی نگرفته‌ایم، آیا بهتر نیست به جای سرعت‌گرفتن، کمی هم در اصل راه تردید کنیم؟

آیا این زمانه، ظرفیت پیاده‌شدن آرمان‌های ما در آن را دارد؟

آیا به‌راستی ما معاصر با خود هستیم؟

آیا نمی‌توان بین دوگانه‌ی «تن دادن به وضع موجود» و «در افتادن با زمانه کنونی»، راه سومی انتخاب کرد؟

آیا به جز روزمره‌گی و امروز را به فردا رساندن، می‌توان افق روشنی در پیش روی حرکت کلی جامعه و سیاست در کشور ما دید؟

تا کی می‌خواهیم در فضاهای سنت‌زده و یا سیاست‌زده، اکنونِ تاریخی خود و جامعه خود را نادیده بگیریم؟

مگر نه این است که مدرنیته، خود را به سنتی‌ترین نهاد کشور، یعنی حوزه علمیه هم وارد کرده و آن را تبدیل به یکی از نهادهای تکنیکی ـ فرهنگی جامعه کنونی کرده است؟ یعنی بر ماده حوزه هم به تدریج صورت خود را زده و حوزه هم دارای یک ساختار عریض و طویل اداری و بروکراسی شده است و هر سال محتاج بودجه میلیاردی دولت مدرن است تا بتواند خود را همچنان سرپا نگه دارد؛ یعنی حوزه‌های علمیه شیعه، که همواره در طول تاریخ خودشان را مستقل از دولت‌ها نگاه داشته بودند و به این امر افتخار هم می‌کردند، اکنون وابسته و نیازمند شده‌اند.

چرا دانشگاه و حوزه و اداره و صنعت و سیاست‌مان، پریشان‌حال و ندانم‌کار است؟

آیا با رجزخوانی‌های سیاسی ـ ایدئولوژیک می‌توانیم به مواجهه با جهان جدید برویم؟

اگر زمانه‌شناسی، وجهی از عقلانیت است، این عقلانیت را از کجا باید کسب کرد؟ از کسانی که خود از زمانه جا مانده‌اند و در افق معنایی گذشته می‌اندیشند؟! از «بزرگان» عالم سنت؟! آیا این واپسین تلاش‌های آنان، می‌تواند سنت نیمه‌جان را دوباره احیا کند و مانع از انقطاع کامل جامعه از گذشته و ارزش‌های آن بشود؟

روند پیش‌بینی‌ناپذیر حوادث آینده، ما و جامعه ما را به کدامین سو خواهد برد؟

تقدیر ما چگونه رقم خواهد خورد؟

آیا در این نزاع فرسایشی با غرب، ما راهی به رهایی خواهیم یافت؟

اصلاً در جهان کنونی، انقلاب دقیقاً چه معنایی دارد؟

اگر انقلاب را قلب‌کردن و زیر و رو کردن بدانیم، چه چیزی قرار است زیر و رو شود؟

آیا کسی که هنوز سرشت زمانه خود را به خوبی درک نکرده و پدیدارها را صرفاً به وجه سیاسی‌اش فرو می‌کاهد، می‌تواند انقلابی در عالم کنونی پدید آورد؟

آیا پیش‌شرط عمل انقلابی، فهمی عمیق از «اکنون» نیست؟

http://mobahesat.ir/16269

#ترامپ #برجام #فقیه

@akhalaji

*****************

⭕️ از هیچ "شمشیری"عدالت نمی چکد

✍🏻 مصطفی بادکوبه ای

 در طول تاریخ، همه ی کسانی که با خیال خود، برای اجرای عدالت، دست به شمشیر برده اند، موفق نبوده وشکست خورده اند

  درست است که ممکن است میان بعضی خونریزی ها با بعضی دیگر ، تفاوت های ظاهری باشد ، وکسانی، با باورهای مختلف تصور کنند :" خونریزی ما موجب عدالت می شود"، اما تاریخ نشان داده است که هرگز از برق هیچ شمشیر و از صفیر هیچ گلوله ای، آوای زیبای عدالت بر نخواسته است.

عدالت، یک هدف فرهنگی است، یک هدف " ایجابی" است که با قتل، حذف و بی رحمی و روش های سلبی به دست نخواهد آمد.

در سلول انفرادی ۲۰۹ زندان اوین بودم، ماه رمضان، بی هیچ کتابی و قلم و کاغذی، ( بجز یک جلد قرآن)٫ شبی چون امشب، نوزدهم ماه رمضان،با سابقه ی تاریخی که در ذهن داشتم، برای حادثه ی ضربت زدن ابن ملجم بر سرِ امام علی، این بیت را گفتم:

ابن ملجم ، بو ترابی ، می ُکشد

جهلِ ناب، اسلامِ نابی ، می کُشد!!!

   البته امروز، دیدگاهم تغییر یافته، و نه فقط ترور علی بن ابیطالب، کههرگونه ترور ، یعنی اصولا " منطقِ شمشیر" را محکوم می کنم.

   شمشیر، یعنی منطقِ عقب مانده و منحطِّ قرون وسطایی که می گوید

:" زنده باد من، مرگ بر مخالف من "

   این منطق، نه با رشد بشر هماهنگی دارد، نه با دانش، نه با حقوق بشر و دموکراسی،...ونه با مردم سالاری واقعی.

  این منطق، مربوط به کسانی است که خیال می کنند " راه سعادت بشر فقط یک راه است و آن هم راهی که ما می دانیم"... که چنین منطقی عقلا و قانونا محکوم است.. زیرا، "به همان دلیلی که تو حق داری خودرا حق بدای، من هم حق دارم که خود راحق بدانم"

   البته ممکن است من به عنوان زرتشتی، یهودی، مسیحی و مسلمان، حق بودنم را ناشی از " اراده ی الاهی" بدانم ، که طرف مقابل هم همین برداشت و همین سلاح را دارد.

 همانطورکه در تاریخ اسلام " خوارج" با تکیه بر " فهم خود از قرآن" ،امام علی را خاطی تشخیص دادند و حکم قتل علی، معاویه و عمروعاص را صادر کردند.

امروز هم از عربستان سعودی گرفته، تا مصر، تا شیوخ جنوب خلیج فارس، تا طالبان، القاعده، حزب الله و...تا داعش ، همگی ، شعارشان " زنده کردن قرآن و اسلام " است.!!! مگر نیست؟؟

  دموکراسی واقعی و رشد یافته شعارش " زنده باد مخالف من " است، به همین دلیل، برای مخالفش ، حقِ زیستن، حق تبلیغ ، حق عضو گیری و حقِ تبیینِ اصول و قوانین خویش را می دهد، هرچند با نظرِ حزبِ حاکم در تناقض باشد.

  کاش ، در این شب های ویژه و با دیدنِ حوادث بین المللی، وخواندن تاریخ اسلام ، این عبرت را می گرفتیم که تاریخِ مصرفِ " منطق ِمرگ بر" گذشته است... و در می یافتیم که

" آوای عدالت از هیچ شمشیری بر نمی خیزد... " زنده باد صلح، مسالمت، شعور ... و دانش.

قدرِ خودرا در شب های "قدر" بدانیم و از تاریخ ، عبرت بگیریم.

✅ @Sahamnewsorg

**************

⭕️اسلاف مدرس!

✍🏻 عيسي سحرخيز

در اوضاع و احوالي كه نطق هر نماينده اي مي تواند مساله ساز باشد و مدركي براي دستگيري يا محروميت از نمايندگي در آينده، شايد راحت ترين كار مهر سكوت بر لب زدن باشد، در حين بهره بودن از امكانات مادي و معنوي ناشي از نماينده مجلس بودن و برخوردار شدن از رانت هاي پيدا و پنهان .

 اگر اين امكانات و رانت هاي سياسي و اقتصادي نبود حتما عده اي حاضر نبودند ميلياردها تومان خرج تبليغات كنند و بعضي ها نيز انجام زد و بند براي ورود به خانه ملت.

در آن سوي سكه اما تعداد انگشت شماري از وكيل الرعايا هستند كه جان بر كف مي نهند تا با ورود به مجلس امكان يابند از "حق و حقيقت" و "حق و حقوق ملت" دفاع كنند!

در اين ميان، نطق "پيش از دستور" كه اخيرا بنا بر مصالحي به "ميان دستور" تبديل شده است، بيش از هرچيز ابزار كار و وسيله ي بيان نماينده است براي بيان كاستي هاي جامعه و افشاي كژي ها و ناراستي هاي حاكمان.

اين نطق ها، برخلاف امروز، زماني از چنان اهميتي برخوردار بوده اند كه نماينده هاي ملت براي ايراد چند دقيقه سخنراني نوبتي يا اضطراري چند ساعت و گاه شب تا صبح در صف مي مانده اند تا بتواند به اصلي ترين وظيفه ي خود جامه ي عمل بپوشند، يا در مواقع خاص و سرنوشت ساز عليه اين، يا به نفع آن داد، داد سخن بگويند!

نماينده اگر نماينده باشد و نطق اگر نطق، آن گاه سخنراني وي براي حريف يا رقيب چنان خوفناك مي شود كه گاه او را مي دزدند يا براي ساعاتي در اتاقي حبس مي كنند كه با بيان چند كلمه يا سخناني بُرّا، مسير سرنوشت يك ملت را عوض نكند؛ از آن نوع كه مرحوم مدرس مي كرد:

- ضیاءالملک فرهمند از نمایندگان وقت مجلس نقل می‌کند که مدرس به او گفته بود: «آقای ضیاءالملک فهمیدید رفقا چه بلایی بر سر من درآوردند؟ گفتم خیر گفت: «دیروز فلان فلان شده‌ها مرا دزدیدند که در جلسه خصوصی حاضر نشوم تا مجلس بدون مخالفت من به سردارسپه ( رضا خان) اظهار تمایل نمایند.»

اما اكنون، وضع به جايي رسيده است كه تعدادي از نمايندگان مجلس دهم، يا از ترس يا از ياس، يا از سر بي تفاوتي، از پول نفت حقوق مي گيرند، اما لب از لب تكان نمي دهند!

يك بررسي آماري، استخراج‌شده از مشروح مذاکرات مجلس در جلسات علنی دو سال گذشته نشان مي دهد كه ١٨ نفر از نمايندگان مجلس دهم در ٦٩٨ "نطق ميان دستورِ" نمايندگان هيچ نقشي نداشته اند. معروف ترين اين افراد كاظم جلالي است كه در مجالس پيشين از فعال ترين نمايندگان جريان راست بود، اما در اين دوره كه از ليست اميد راي آورد، يك كلمه هم حرف نزده است؛همچنين است وضعيت پسرِ جوان و تازه وارد وزير اطلاعات!

اين در حالي است كه از ٦٩٨ نطق میان‌دستور انجام شده، يك نماينده ٩ نطق، پنج نماينده ٧ و هفت نماينده ٦ نطق داشته اند و ١٧ نماينده پنج نطق ميان دستور.

 جالب اين كه از نمايندگان عضو فراكسيون اميد كه بايد از فعال ترين اعضاي خانه ملت باشند، چهار نفر و از نمايندگان أقليت هاي مذهبي دو نفر جزو مهر سكوت بر لب زدگان هستند. در اين دو سال كه ايران هر روز دستور مسائل فراوان بوده و رئيس جمهور دائم درگير بحران، آن ها هيچ نطقي در نفي يا تائيد موضوعي نداشته اند.

در حالي كه مردم عادي دست شان بسته است و پس از راي دادن و از كنار صندوق آرا دور شدن، ديگر نمي توانند كاري عليه نماينده منتخب خود انجام دهند، بايد از احزاب و جريان هاي سياسي، به ويژه جناب عارف رئيس فراكسيون اميد مجلس پرسيد شما چه كاري در مقابل اين گروه راه يافتگان به خانه ملت انجام داده ايد؟

✅ @Sahamnewsorg

****************

✅ جمهوری اسلامی: برخلاف نظر امام، مدعیان بی‌هنر و غیرانقلابیون در ارکان نظام نفوذ کرده‌اند

📌روزنامه جمهوری اسلامی نوشت:

📌تکیه بر عنوان «مدعیان بی‌هنر امروز و قاعدین کوته نظر دیروز» که امام خطاب به میراث‌داران انقلاب تاکید می‌کنند نگذارند به صحنه‌ها برگردند، هشدار مهمی است که چندان توجهی به آن نشده است. در سال‌های اخیر، علاوه بر اینکه حواریون امام آماج حملات همین «مدعیان بی‌هنر امروز و قاعدین کوته نظر دیروز» قرار گرفتند، متاسفانه مدعیان توانستند به بسیاری از مراکز تصمیم‌سازی و حتی تصمیم‌گیری نفوذ کنند و اهداف شوم خود را پیگیری نمایند.

📌کدام هدف، شوم‌تر و زیانبارتر از اینکه عده‌ای تمام هم و غمشان این باشد که میان نیروهای انقلابی تفرقه ایجاد کنند و آنها را رو در روی همدیگر قرار دهند؟ کدام هدف، شوم‌تر از اینکه انقلابی‌ترین روحانیون و نزدیک‌ترین آنها به امام را چنان آماج تبلیغات مسموم قرار دهند که مردم عادی به ویژه نسل جدید که دوران مبارزه را ندیده‌اند آنها را موجوداتی ضدامام و ضدانقلاب تصور کنند؟ کدام هدف، شوم‌تر از اینکه کاری کنند که افراد انقلابی به جرم فهمیدن و زیر بار خلاف نرفتن، از حقوق خود محروم شوند؟

📌اینکه هر روز بتوانیم عده‌ای را جذب کنیم، باید از ویژگی‌های تفکیک ناپذیر انقلاب اسلامی باشد، اما کاری که مدعیان بی‌هنر امروز و قاعدین دیروز با ماسک دروغین انقلابی گری می‌کنند دفع نیروهاست. خدا رحمت کند شهید مظلوم آیت‌الله بهشتی را که «جاذبه در حد اعلا و دافعه در حد ضرورت» را از ویژگی‌های خط امام می‌دانست و خود نیز همین خط مشی را پی می‌گرفت.

📌شاید گزارش‌هائی که به مسئولین داده می‌شود با اتکاء به حضور مردم در مساجد، مراسم اعتکاف و مناسبت‌های دینی بر این نکته متمرکز باشد که هر روز بر خیل طرفداران انقلاب و نظام جمهوری اسلامی افزوده می‌شود. این نتیجه‌گیری، قطعاً درست نیست. در این گزارش‌ها باید حساب دین از حساب عملکرد مسئولین نظام جدا در نظر گرفته شود. مردم در عین حال که به دین اعتقاد دارند، درباره مسئولین نظام سوال‌های فراوانی دارند.

📌خوشبختانه اکثر مردم هنوز پشتیبان انقلاب و نظام جمهوری اسلامی هستند ولی حساب مسئولین نظام را از حساب خود نظام جدا می‌دانند. اگر اختلاف‌ها، اختلاس‌ها، کینه ورزی‌ها و ادامه دادن عدوات‌ها ادامه یابد، از یکطرف شکاف‌ها عمیق‌تر می‌شود و اعتماد به نظام لطمه می‌بیند و از طرف دیگر مدعیان بی‌هنر که مترصد فرصت برای تحقق اهداف شوم خود هستند با عزمی راسخ‌تر به خیانت خود جامه عمل می‌پوشانند.

#امتداد

@emtedadnet

******************

🗒دوازده سوال درباره «بیست سال اصلاح‌طلبی‌سیاسی» در ایران

✍️امتداد-حمیدرضا جلائی‌پور:

📌در این نوشته وقتی از جریان اصلاحات سخن می‌گوییم منظور چه نوع‌ اصلاحات و چه جریانی است؟ ما در جامعه ایران حداقل از سه نوع اصلاحات می‌توانیم سخن بگوییم. نوع اول اصلاحات، «اصلاحات دینی» است مثل کاری که نواندیشان دینی و متفکرانشان انجام می‌دهند (بازرگان، سروش، شبستری و ده‌ها نواندیش دیگر).

📌 آن‌ها تلاش دارند ناسازگاری‌های الزامات زندگی مدرن را با باورها، احکام و مناسک دینی مطرح کرده راه حلی برای آنها پیدا کنند. این نواندیشان در عین حال یک نیروی انتقادی نسبت به تحولات جاری در جامعه و در دولت نیز هستند. دولت موازی در ایران به شدت مخالف این نوع اصلاح‌گری دینی است.

 📌نوع دوم اصلاحات، «اصلاحات موضوعی، یا اداری و یا پروژه‌ای» است که بیشتر از سوی دستگاه‌های حکومتی برای بهبود زندگی‌ مردم انجام می‌شود. مثل دو لایحه دوقلو برای موثرتر کردن اختیارات رئیس جمهور یا برنامه استقلال دانشگاه‌های کشور از دست‌کاری سیاسی و امنیتی که در زمان خاتمی در دستور کار بود و با ممانعت دولت موازی به نتیجه نرسید یا برنامه کنترل موثرتر قاچاق در گمرکات ایران از سوی وزارت اقتصاد که هم اکنون در جریان است یا برنامه دولت برای کنترل نوسانات قیمت ارز .

📌اصلاحات نوع دوم بیشتر حامل توسعه اقتصادی و عامل بهبود‌ معیشتی در جامعه هست. نوع سوم اصلاحات، «اصلاحات سیاسی» است. منظور از این اصلاحات فعالیت کسانی که به صورت تدریجی، قانونی، خشونت پرهیز دنبال تقویت سازوکارهای دموکراسی و ویژگی‌های حکمرانی خوب در کشور هستند. این اصلاح‌طلبان با اتکا به پتانسیل‌های حقوقی و سازمانی در جمهوری اسلامی مشغول انجام دو گونه تلاش هستند.

✅برای خواندن این یادداشت روی دکمه "INSTANT" بزنید:

https://goo.gl/ah34xj

#سیاسی

#امتداد

@emtedadnet

**************

تاثیر برجام بر ساختار قدرت بین الملل

مقدمه

با توانایی دیپلماتها و دیپلماسی ایران برجام بعنوان قطعنامه ی سازمان ملل اعلام گردید وتمام قطعنامه های صادر شده علیه ایران در دوره ی قبل ملغی اعلام شد

یک.

بر اساس قانون سازمان ملل برجام یک قانون بین المللی محسوب می شود

دو.

بعد از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی امریکا سعی نمود که قدرتهای دیگر ی که در شورای امنیت سازمان ملل حق وتو دارند را عقب براند وبعنوان تک قدرت مسلط جهان خود را بر جهان تحمیل بنماید حمله بعراق با مخالفت سه قدرت روسیه چین وفرانسه انجام گرفت. درچندمورد قانون کنگره  در معادلات جهانی مانند تحربم ایران بر سازمان ملل پیشی گرفت

سه.

اروپا مستقل از امریکا وروسیه وچین ابتکار مذاکره با ایران را پیش برد وزمان بسیار طولانی سپری شد که این گفتگوبا حضور دیگر قدرتهای جهان جایگاه بین المللی پیدا کند درنهایت با قدرت پیش بینی ایران وتکیه بر عناصر قدرت نظامی و موقعیت اثرگذار چندگانه ی ایران وپررنگتر از قبل توان دیپلماتهای متخصص وتیز هوش این سرزمین نتیجه ی این مذاکرات بعنوان قطعنامه ی سازمان ملل شکل قانونی پیدا کرد

چهار.

برجام قانون سازمان ملل است چنانچه با خروج امریکا این قانون اثر گذاری خود را در معادلات جهانی از دست بدهد بیش از انکه ایران متضرر شود جهان شاهد مختل شدن تمام قوانین سازمان ملل خواهد بود وامریکا یکه تازی خود را محکم ادامه خواهد داد ودیگرقدرتهای دارای حق وتوکه عبارتنند از روسیه وچین وفرانسه وانگلستان در اینده دیگر نخواهند توانست بصورت برابر با امریکا از حق وتو بهر برداری کنند بعبارت ساده اینکه فقط امریکا داری حق وتو در سازمان ملل خواهد بود وبجز یک شکل ظاهری چیزی از سازمان ملل فعلی باقی نخواهد ماند بنظر می رسدبه همین دلیل کشورهای دارای حق وتو برای حیات ومنافع خود در برابر این یکه تازی مقاومت بنمایند حیثیت ومنافع انها در گرو این مقاومت است هر چند بنظر می رسد کار سختی پیش روی انهاست

پنجم.

روسیه نیز بدلیل فروش سلاح وامتیاز گیری از ایران بررویکرد ترامپ لبخند زده وبه ایران برای باج گیری فشار زیادی وا رد خواهد کرد

ششم.

حزب دموکرات امریکا مخالف سخت خروج امربکا از برجام است واشکارا در سطح داخل وخارج از امریکا بدنبال حفظ برجام است

هفتم.

انتخابات گنگره امریکا شش ماه دیگر انجام خواهد شد. در این فرصت تا بر گذاری انتخابات امریکا ایران پروژه خروج امریکا ازبرجام را بعنوان یک استراتژی و گفتمان غالب جهان حفظ کند وچنانچه دموکراتها در انتخابات پیروز شوند دستاورد زیبایی برای تمام دنیا خواهد بود

.هشتم

.

با توجه به شرایط گفته شده ایران برای یک نشست حتی سمبلیک از کشورهای باقی مانده در برجام برای نشستی در تهران دعوت بنماید ودعوت رسمی از حزب دموکرات امریکا بخصوص اقای اوباما وجانکری همراه دبیرکل سازمان ملل و....برای این نشست در تهران دعوت داشته باشد روشن است هر تعداد افراد بیشتری از افراد اثرگذار در روند برجام حضور داشته باشند کار امد تر است

 نتیجه اینکه ایران با توجه به فضای بوجود امده وشرایط غالب جامعه متکثر در جهان خصوصا جوامع غربی این گفتمان وخواسته را به یک مطالبه ی مدنی در جهان ارتقاع دهد حداقل دستاورد این نشست تحمیل هزینه بر ریئس جمهور ترامپ ورژیم صهیونیستی است واینکه تا خروج کامل ایران از ان پی تی که بنظر چنین می رسد همچنان بحث عهد شکنی جمهوریخواهان گفتمان غالب جهان باشد ومی توان تا انتخابات گنگره امریکا این فضا را مدیریت وادامه داد وتاوان سنگینی بر جمهوری خواهان تحمیل نمود

97/3/11 هادی ترکاشوند

******************

مواظبت از ایران وظیفه همه ما است.

من لحن نویسنده محترم زیر را 👇در نقد تیز مسولان کشور نمی پسندم ضمن اینکه معتقدم دولت روحانی و جواد ظریف (و همینطور مقام رهبری پس از اقدامات اخیر روسیه در سوریه علیه سپاه) به خطای راهبردی جناب ولایتی در سیاست خارجی توجه دارند. ولی باتوجه به دلایل نویسنده (در نقد نظر ولایتی) و خطراتی‌ که از این ناحیه ایران را تهدید می‌کند، ارزش دارد این دلایل نگران کننده را 👇مرور کنیم. من معتقدم تا ائتلاف خطرناک ترامپ، نتانیاهو و بن سلمان علیه ایران پاپرجا است، شایسته است به مطالب و دلایل هر نویسنده ایراندوستی (در محافظت از ایران) توجه کنیم.

👇🏼👇🏼👇🏼

خطر جدی جدی جدی است. من نگران نیستم، به شدت می ترسم. ترس برای موجودیت ایران و حفظ جان ایرانیان. نابخردی رهبری

جمهوری اسلامی از یک سو، و برنامه کلنگی کنندگان خاورمیانه از دیگر سو، هراسی ایجاد کرده که نکند ایران عزیز ما از جغرافیای جهان حذف شود. تحریم های فلج کننده ای که کمر مردم ایران را می شکند، دنباله اش حمله نظامی برای شخم زدن ایران است. پوتینیسم و شرق گرایی نجات بخش ایران نبوده و نیست. باید عقلانی تصمیم های بنیادین گرفت. تصمیم هایی معطوف به نجات ایران و ایرانیان.هر انداره هم که احتمالش اندک باشد، چون خطر بسیار بزرگ است، باید به شدت هراسید و برای ممانعت از جنگ فعالیت کرد.در صورتی که همه روزه کارشناسان معتبر بین المللی از برنامه تیم ترامپ برای حمله نظامی به ایران سخن می گویند.                                                                                                                       

@ganji_akbar

http://news.gooya.com/2018/05/post-15310.php

**************

🔸نقطه آغاز انحراف از آرمان های انقلاب

🎤گفت و گوی بهار با مهندس محمد توسلی

🔹 گزارش این گفت و گو را در لینک زیر مطالعه کنید:

https://goo.gl/HWhvLy

**************

🔶 زمینه های شکل گیری نظام دموکراتیک

🖊 دکتر سید علی محمودی

www.drmahmoudi.com

#الزامات_دموکراسی #گذار_به_دموکراسی

@akhalaji

************

ماهیت دولت؛ #اصلاح‌پذیر یا #اصلاح‌ناپذیر؟

✍️سعید #حجاریان

 ✳️ @Iransharghedoor🇮🇷